本文來(lái)自微信公眾號(hào)：風(fēng)聲OPINION，作者：曾于里，原文標(biāo)題：《風(fēng)聲｜張雪峰去世，是對(duì)優(yōu)績(jī)主義的一種警醒》

鳳凰網(wǎng)原創(chuàng)即便張雪峰不在了，這陣風(fēng)也不會(huì)輕易停下。那些為孩子志愿填報(bào)徹夜難眠的家長(zhǎng)，那些因就業(yè)迷茫的學(xué)子，那些因信息差在教育選擇中步履維艱的普通家庭，依舊在尋找屬于自己的“方向”。

資深媒體評(píng)論員

3月24日，教育領(lǐng)域標(biāo)志性人物張雪峰因心源性猝死，經(jīng)全力搶救無(wú)效在蘇州離世，生命永遠(yuǎn)定格在41歲。

就在兩天前，他還在朋友圈打卡7公里跑步記錄，3月跑步里程累計(jì)超70公里。誰(shuí)也沒(méi)想到，這個(gè)始終精力充沛的人，會(huì)以如此猝然的方式告別。

微博上一句話(huà)道出眾人心境：“富有戲劇色彩的人生，最終以決然而突兀的一擊結(jié)束。無(wú)論對(duì)這個(gè)人觀(guān)感如何，都不能不為命運(yùn)之嚴(yán)酷森冷而戰(zhàn)栗?！?/p>

張雪峰離世引發(fā)巨大社會(huì)反響，不止因命運(yùn)的戲劇性，更因他早已是當(dāng)代中國(guó)教育焦慮的具象符號(hào)，是千萬(wàn)普通家庭在升學(xué)就業(yè)選擇中緊抓的“稻草”。

張雪峰教育生涯始于考研輔導(dǎo)。2016年，《七分鐘解讀34所985高?！芬曨l瘋傳，他用東北腔將枯燥大學(xué)介紹化為段子，從普通考研老師變成“網(wǎng)紅名師”。

2020年后，他轉(zhuǎn)型高考志愿規(guī)劃師，將復(fù)雜志愿選擇簡(jiǎn)化為就業(yè)前景、收入預(yù)期等硬指標(biāo)，以接地氣的話(huà)語(yǔ)為家長(zhǎng)學(xué)生答疑。

在高等教育普及、高考錄取復(fù)雜、就業(yè)壓力攀升的當(dāng)下，普通家庭的升學(xué)專(zhuān)業(yè)選擇像無(wú)地圖的冒險(xiǎn)。他們怕分?jǐn)?shù)浪費(fèi)、怕選錯(cuò)專(zhuān)業(yè)“畢業(yè)即失業(yè)”，張雪峰的實(shí)用主義邏輯與需求高度契合。

他的指導(dǎo)以就業(yè)、待遇、穩(wěn)定性為核心，而非興趣理想。專(zhuān)業(yè)分“有用”“沒(méi)用”：能考公、進(jìn)大廠(chǎng)、拿高薪的是好專(zhuān)業(yè)；冷門(mén)專(zhuān)業(yè)成“天坑”。他曾說(shuō)“孩子報(bào)新聞學(xué)就打暈”“文科都是服務(wù)業(yè)，總結(jié)為一個(gè)舔字”，雖簡(jiǎn)單粗暴卻受家長(zhǎng)歡迎。

實(shí)用主義在中國(guó)社會(huì)有深厚基因。百年前夏丏尊就指出：“在中國(guó)，什么都只是吃飯的工具，什么都實(shí)用，因之，就什么都淺薄。”如今，部分教師為地位薪水，學(xué)生為文憑工作，實(shí)用主義傾向未消。

張雪峰的實(shí)用主義打破信息壁壘的同時(shí)，也有副作用：以功利抹平興趣，將人視為社會(huì)分工工具，忽視個(gè)性發(fā)展與社會(huì)多元需求。普通家庭孩子難談興趣，只能選“能賺錢(qián)、穩(wěn)定”的專(zhuān)業(yè)；大學(xué)教育成就業(yè)跳板，教育溫度與多元性消磨殆盡。

僅為就業(yè)讀書(shū)，失去興趣驅(qū)動(dòng)，未必能長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。如選土木工程的學(xué)生，在房地產(chǎn)調(diào)整后面臨就業(yè)寒冬，悔不當(dāng)初。

認(rèn)清教育生存屬性是一回事，全面推廣極致實(shí)用主義是另一回事。夏丏尊批評(píng)：“只顧效率是蠢事。青年若近視貪近利，國(guó)家社會(huì)無(wú)希望?！?/p>

極致實(shí)用主義會(huì)讓個(gè)體走向優(yōu)績(jī)主義，自我壓榨。張雪峰踐行此邏輯，打造商業(yè)帝國(guó)，名下關(guān)聯(lián)10家企業(yè)，卻連軸轉(zhuǎn)，常通宵、一天睡兩三個(gè)小時(shí)。2023年因勞累住院，短暫休息后重返崗位，直至悲劇發(fā)生。

張雪峰走紅源于教育階層躍升通道收窄、信息壁壘厚重、試錯(cuò)成本高的時(shí)代土壤。他推波助瀾的實(shí)用主義之風(fēng)已吹遍教育領(lǐng)域。

即便他不在，這陣風(fēng)也難停。家長(zhǎng)、學(xué)子仍在尋找方向，但極端實(shí)用主義不是答案。將個(gè)體簡(jiǎn)化為利益單元、教育窄化為就業(yè)工序、人生壓縮為投入產(chǎn)出表，看似清晰卻遮蔽人生可能性。

最終反噬的是信奉它的個(gè)體。迷茫仍在，選擇仍難，但認(rèn)清現(xiàn)實(shí)時(shí)，也要為興趣、熱愛(ài)和無(wú)法用就業(yè)率衡量的價(jià)值留一席之地。