我們?yōu)楹蜗蛲袄鲜缴睢保?/h1> 03-19 06:48 
本文來自微信公眾號(hào)：青年橫財(cái)發(fā)展會(huì)，作者：江大發(fā)
當(dāng)中文互聯(lián)網(wǎng)興起“老式人類”的敘事潮流時(shí)，我莫名生出一絲欣慰。
這種感受源于，過去我們總習(xí)慣用抗拒或批判的眼光審視自己對(duì)舒適區(qū)的向往。
腦海里常浮現(xiàn)“年紀(jì)輕輕怎么就老了”的自我質(zhì)疑。
如今，內(nèi)涵不斷拓展的“老式人類”概念，
像安全屋般承接了一個(gè)群體的情緒，成為許多人的心靈庇護(hù)所。
何為“老式人類”？
通俗來講，這類人身上帶著秋褲扎進(jìn)襪子、雙腳踩實(shí)土地的踏實(shí)感。
他們游離于都市規(guī)訓(xùn)之外，生活看似粗糲質(zhì)樸，卻藏著蓬勃生命力。
社交平臺(tái)上有無數(shù)相關(guān)樣本。
最典型的是“老式年輕人”：不打卡網(wǎng)紅地，不追精致餐食，更重溫度而非風(fēng)度，天冷穿秋褲，胃寒喝熱水，閑暇逛菜場，9.9元的短褲也能穿得自在……
△圖源網(wǎng)絡(luò)
他們更在意真切的生活體驗(yàn)，在本該追新潮的年紀(jì)，過著刪繁就簡的日子。
《新周刊》還總結(jié)了14條“老式生活法則”供大家自我對(duì)照。
身邊朋友看一條中一條，最后釋然一笑：
認(rèn)可自己的生活方式，這樣愛自己，有何不可？
“老品種小孩”也是“老式人類”的熱門分支，早就在抖音幼崽吃播區(qū)開辟了賽道。
標(biāo)準(zhǔn)“中華田園兒童”@小貓仔：不坐兒童椅、用普通餐具、沒有圍兜、和大人吃一樣的飯菜。
每期視頻都安靜埋頭吃飯，不挑食、不哭鬧、不作妖，讓一眾家長驚嘆。
那股“飯仿佛是他自己做的”的踏實(shí)感撲面而來。
小學(xué)生博主@燦燦，在同齡人放學(xué)后玩平板的年紀(jì)，成了爆款放學(xué)vlog博主。
他逛菜市場時(shí)能熟練和攤主砍價(jià)，精準(zhǔn)分辨“里脊”“后丘”等豬肉部位，回家還能系圍裙炒一桌好菜。
網(wǎng)友紛紛感嘆：最能干的那代人好像回來了。
在“老式人類”的框架下，還延伸出“老式閨蜜”“老式男友”“老式長輩”“老式鄰居”等多樣樣本。
老式長輩總揣著孫輩愛吃的小零食，背著新鮮蔬菜和手工土特產(chǎn)，長途跋涉只為讓孩子嘗到家鄉(xiāng)味。
老式閨蜜沒有“時(shí)代姐妹花”的狗血?jiǎng)∏椋挥星宄课妩c(diǎn)為好友做豬蹄的浪漫，和到80歲還能喝酒聊八卦的愜意。
看著這些“老式人類”，我們不禁想問：自己究竟在渴望什么？
關(guān)于“老式人類”的討論里，有句評(píng)價(jià)很貼切：
年齡只是相對(duì)概念，我的目標(biāo)是生活。
換句話說，我們談?wù)摗袄鲜饺祟悺保瑢?shí)則是想追尋一種生活方式，幫自己擺脫當(dāng)下懸浮、耗能、被都市內(nèi)卷裹挾的狀態(tài)。
它藏著世界返璞歸真的模樣，也映照著最初的我們。
所以，認(rèn)同“老式人類”的同時(shí)，我們也在懷念更多“老款生活”。
比如懷念老派戀愛與約會(huì)，是厭倦了都市情感法則的頻繁更迭。
太多人困在【situationship】（模糊關(guān)系）里進(jìn)退維谷，人際關(guān)系充滿猶豫、推脫與周旋。
即時(shí)通訊讓我們成了“愛情客服”，千言萬語仍停留在表面，難抵內(nèi)心。
于是我們想從現(xiàn)代愛情的廢墟中，找回上世紀(jì)那份真摯。
通過經(jīng)年累月的書信往來，搭建心與心的聯(lián)結(jié)，無論男女都能勇敢、直接、果決地去愛。
比如懷念老款書籍，是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)現(xiàn)代知識(shí)體系過于繁瑣。
一本老版《生活科學(xué)手冊(cè)》，涵蓋修表、織毛衣、腌咸菜、打家具、婚姻家庭、育兒護(hù)理等內(nèi)容，從常見病處置到食譜、電器修理，無所不包，堪稱“生活百科”。
一本老版《老實(shí)人啟蒙手冊(cè)》，能把“老實(shí)人”剖析得透徹，讀來像老職場人在耳邊支招，手把手教你應(yīng)對(duì)職場。
難怪老一輩說“看書能學(xué)到真東西”。
比如懷念老派衣食住行，是受夠了消費(fèi)主義的裹挾。
千篇一律的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、擁堵的“小眾”旅行地、預(yù)制菜充斥的餐廳、價(jià)高質(zhì)廉的女裝……
為這些溢價(jià)買單，要耗費(fèi)無數(shù)996日夜換來的薪水，得到的卻可能是虛無。
于是大家甚至開始懷念“老款工作”和“老款單位”，向往畢業(yè)包分配的穩(wěn)定，以及在一個(gè)地方干一輩子的安全感。
甚至偶爾會(huì)想：生活能不能直接跳到退休階段？
集體渴望的背后是什么？
2025年，“主體性”的討論十分熱烈。
何為主體性？人類學(xué)教授項(xiàng)飆在訪談中提到：“主體性不是‘我很厲害’‘我很特殊’，而是‘作為一個(gè)人，我與世界是什么關(guān)系？我看到了什么？哪怕看法不對(duì)，也要搞清楚自己的想法’。”
本質(zhì)上，這是關(guān)于“看見自我”與“自我能動(dòng)性”的話題。
回顧此前熱梗，從“老式人類”“第一杯敬自己”，到“直接成為”“愛你老己”，都呼應(yīng)著這個(gè)話題。
年輕人關(guān)注“主體性”，很大程度是因?qū)ν獠渴澜绺械綗o力，內(nèi)心世界在社會(huì)價(jià)值觀解體與成長困境下瀕臨崩塌。
于是我們踏上探索和重建“自我”的道路。
通過“第一杯敬自己”，學(xué)會(huì)接納與認(rèn)同自己，不苛責(zé)過去的稚嫩。
通過“直接成為”，給自己注入勇氣，哪怕是莫名的勇氣。
通過“愛你老己”，學(xué)會(huì)在乎自身感受，肯定自我價(jià)值：我的存在本身就可貴。
而“老式人類”，是建構(gòu)“主體性”過程中，我們找到的首個(gè)集體記憶里的生活模板。
為何“老式人類”成了年輕人對(duì)抗時(shí)代高壓的模板？
學(xué)者本雅明認(rèn)為，現(xiàn)代性是從舊廢墟走向新廢墟的過程，本身是持續(xù)的“廢墟化災(zāi)難”。
拯救并非逃避到虛假的整體（如神話世界），而是潛入廢墟，重組碎片，拼合出通向解放的真實(shí)總體性。
從這個(gè)角度看，“老式人類”與“老式生活”是一種文化拾荒，依托強(qiáng)大的集體記憶，易形成文化合力。
對(duì)年輕人而言，或許是“無奈之舉”。
一方面，我們深陷社會(huì)評(píng)價(jià)體系，看似自由的選擇實(shí)則受社會(huì)規(guī)訓(xùn)與他人期待束縛，誰敢輕易跳出？
于是我們屏蔽主體感受，不斷內(nèi)卷，變得空心且疲憊，直到體系出現(xiàn)裂縫——“老式人類”獲得認(rèn)可，成為新的選擇標(biāo)準(zhǔn)，讓大家得以喘息。
另一方面，在充滿不確定性與風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，不能任由宏大敘事吞噬自我，找到自己的節(jié)奏是必然選擇。成為“老式人類”，關(guān)注具體生活，放棄對(duì)外部環(huán)境的期待。
正如美國心理學(xué)家、創(chuàng)傷研究先驅(qū)朱迪思·L·赫爾曼所說：
“當(dāng)一切混亂時(shí)，人們易想放棄。但更好的辦法是，放棄‘只要足夠努力，就能讓世界按自己意愿改變’的幻想?！?/p>
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本文來自微信公眾號(hào)：青年橫財(cái)發(fā)展會(huì)，作者：江大發(fā)
當(dāng)中文互聯(lián)網(wǎng)興起“老式人類”的敘事潮流時(shí)，我莫名生出一絲欣慰。
這種感受源于，過去我們總習(xí)慣用抗拒或批判的眼光審視自己對(duì)舒適區(qū)的向往。
腦海里常浮現(xiàn)“年紀(jì)輕輕怎么就老了”的自我質(zhì)疑。
如今，內(nèi)涵不斷拓展的“老式人類”概念，
像安全屋般承接了一個(gè)群體的情緒，成為許多人的心靈庇護(hù)所。
何為“老式人類”？
通俗來講，這類人身上帶著秋褲扎進(jìn)襪子、雙腳踩實(shí)土地的踏實(shí)感。
他們游離于都市規(guī)訓(xùn)之外，生活看似粗糲質(zhì)樸，卻藏著蓬勃生命力。
社交平臺(tái)上有無數(shù)相關(guān)樣本。
最典型的是“老式年輕人”：不打卡網(wǎng)紅地，不追精致餐食，更重溫度而非風(fēng)度，天冷穿秋褲，胃寒喝熱水，閑暇逛菜場，9.9元的短褲也能穿得自在……
△圖源網(wǎng)絡(luò)
他們更在意真切的生活體驗(yàn)，在本該追新潮的年紀(jì)，過著刪繁就簡的日子。
《新周刊》還總結(jié)了14條“老式生活法則”供大家自我對(duì)照。
身邊朋友看一條中一條，最后釋然一笑：
認(rèn)可自己的生活方式，這樣愛自己，有何不可？
“老品種小孩”也是“老式人類”的熱門分支，早就在抖音幼崽吃播區(qū)開辟了賽道。
標(biāo)準(zhǔn)“中華田園兒童”@小貓仔：不坐兒童椅、用普通餐具、沒有圍兜、和大人吃一樣的飯菜。
每期視頻都安靜埋頭吃飯，不挑食、不哭鬧、不作妖，讓一眾家長驚嘆。
那股“飯仿佛是他自己做的”的踏實(shí)感撲面而來。
小學(xué)生博主@燦燦，在同齡人放學(xué)后玩平板的年紀(jì)，成了爆款放學(xué)vlog博主。
他逛菜市場時(shí)能熟練和攤主砍價(jià)，精準(zhǔn)分辨“里脊”“后丘”等豬肉部位，回家還能系圍裙炒一桌好菜。
網(wǎng)友紛紛感嘆：最能干的那代人好像回來了。
在“老式人類”的框架下，還延伸出“老式閨蜜”“老式男友”“老式長輩”“老式鄰居”等多樣樣本。
老式長輩總揣著孫輩愛吃的小零食，背著新鮮蔬菜和手工土特產(chǎn)，長途跋涉只為讓孩子嘗到家鄉(xiāng)味。
老式閨蜜沒有“時(shí)代姐妹花”的狗血?jiǎng)∏椋挥星宄课妩c(diǎn)為好友做豬蹄的浪漫，和到80歲還能喝酒聊八卦的愜意。
看著這些“老式人類”，我們不禁想問：自己究竟在渴望什么？
關(guān)于“老式人類”的討論里，有句評(píng)價(jià)很貼切：
年齡只是相對(duì)概念，我的目標(biāo)是生活。
換句話說，我們談?wù)摗袄鲜饺祟悺保瑢?shí)則是想追尋一種生活方式，幫自己擺脫當(dāng)下懸浮、耗能、被都市內(nèi)卷裹挾的狀態(tài)。
它藏著世界返璞歸真的模樣，也映照著最初的我們。
所以，認(rèn)同“老式人類”的同時(shí)，我們也在懷念更多“老款生活”。
比如懷念老派戀愛與約會(huì)，是厭倦了都市情感法則的頻繁更迭。
太多人困在【situationship】（模糊關(guān)系）里進(jìn)退維谷，人際關(guān)系充滿猶豫、推脫與周旋。
即時(shí)通訊讓我們成了“愛情客服”，千言萬語仍停留在表面，難抵內(nèi)心。
于是我們想從現(xiàn)代愛情的廢墟中，找回上世紀(jì)那份真摯。
通過經(jīng)年累月的書信往來，搭建心與心的聯(lián)結(jié)，無論男女都能勇敢、直接、果決地去愛。
比如懷念老款書籍，是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)現(xiàn)代知識(shí)體系過于繁瑣。
一本老版《生活科學(xué)手冊(cè)》，涵蓋修表、織毛衣、腌咸菜、打家具、婚姻家庭、育兒護(hù)理等內(nèi)容，從常見病處置到食譜、電器修理，無所不包，堪稱“生活百科”。
一本老版《老實(shí)人啟蒙手冊(cè)》，能把“老實(shí)人”剖析得透徹，讀來像老職場人在耳邊支招，手把手教你應(yīng)對(duì)職場。
難怪老一輩說“看書能學(xué)到真東西”。
比如懷念老派衣食住行，是受夠了消費(fèi)主義的裹挾。
千篇一律的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)、擁堵的“小眾”旅行地、預(yù)制菜充斥的餐廳、價(jià)高質(zhì)廉的女裝……
為這些溢價(jià)買單，要耗費(fèi)無數(shù)996日夜換來的薪水，得到的卻可能是虛無。
于是大家甚至開始懷念“老款工作”和“老款單位”，向往畢業(yè)包分配的穩(wěn)定，以及在一個(gè)地方干一輩子的安全感。
甚至偶爾會(huì)想：生活能不能直接跳到退休階段？
集體渴望的背后是什么？
2025年，“主體性”的討論十分熱烈。
何為主體性？人類學(xué)教授項(xiàng)飆在訪談中提到：“主體性不是‘我很厲害’‘我很特殊’，而是‘作為一個(gè)人，我與世界是什么關(guān)系？我看到了什么？哪怕看法不對(duì)，也要搞清楚自己的想法’。”
本質(zhì)上，這是關(guān)于“看見自我”與“自我能動(dòng)性”的話題。
回顧此前熱梗，從“老式人類”“第一杯敬自己”，到“直接成為”“愛你老己”，都呼應(yīng)著這個(gè)話題。
年輕人關(guān)注“主體性”，很大程度是因?qū)ν獠渴澜绺械綗o力，內(nèi)心世界在社會(huì)價(jià)值觀解體與成長困境下瀕臨崩塌。
于是我們踏上探索和重建“自我”的道路。
通過“第一杯敬自己”，學(xué)會(huì)接納與認(rèn)同自己，不苛責(zé)過去的稚嫩。
通過“直接成為”，給自己注入勇氣，哪怕是莫名的勇氣。
通過“愛你老己”，學(xué)會(huì)在乎自身感受，肯定自我價(jià)值：我的存在本身就可貴。
而“老式人類”，是建構(gòu)“主體性”過程中，我們找到的首個(gè)集體記憶里的生活模板。
為何“老式人類”成了年輕人對(duì)抗時(shí)代高壓的模板？
學(xué)者本雅明認(rèn)為，現(xiàn)代性是從舊廢墟走向新廢墟的過程，本身是持續(xù)的“廢墟化災(zāi)難”。
拯救并非逃避到虛假的整體（如神話世界），而是潛入廢墟，重組碎片，拼合出通向解放的真實(shí)總體性。
從這個(gè)角度看，“老式人類”與“老式生活”是一種文化拾荒，依托強(qiáng)大的集體記憶，易形成文化合力。
對(duì)年輕人而言，或許是“無奈之舉”。
一方面，我們深陷社會(huì)評(píng)價(jià)體系，看似自由的選擇實(shí)則受社會(huì)規(guī)訓(xùn)與他人期待束縛，誰敢輕易跳出？
于是我們屏蔽主體感受，不斷內(nèi)卷，變得空心且疲憊，直到體系出現(xiàn)裂縫——“老式人類”獲得認(rèn)可，成為新的選擇標(biāo)準(zhǔn)，讓大家得以喘息。
另一方面，在充滿不確定性與風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代，不能任由宏大敘事吞噬自我，找到自己的節(jié)奏是必然選擇。成為“老式人類”，關(guān)注具體生活，放棄對(duì)外部環(huán)境的期待。
正如美國心理學(xué)家、創(chuàng)傷研究先驅(qū)朱迪思·L·赫爾曼所說：
“當(dāng)一切混亂時(shí)，人們易想放棄。但更好的辦法是，放棄‘只要足夠努力，就能讓世界按自己意愿改變’的幻想?！?/p>
本文僅代表作者觀點(diǎn)，版權(quán)歸原創(chuàng)者所有，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)?jiān)谖闹凶⒚鱽碓醇白髡呙帧?/p>
免責(zé)聲明：本文系轉(zhuǎn)載編輯文章，僅作分享之用。如分享內(nèi)容、圖片侵犯到您的版權(quán)或非授權(quán)發(fā)布，請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系進(jìn)行審核處理或刪除，您可以發(fā)送材料至郵箱：service@tojoy.com