據(jù)半月談報(bào)道，近期，部分年輕人中悄然興起“重新養(yǎng)育父母”的理念，通過“反向哺育”緩解內(nèi)耗，將父母納入“合伙人”陣營，共同守護(hù)家庭。相關(guān)話題“長大后我把爸媽重新養(yǎng)了一遍”也登上熱搜。

“媽媽覺得拍照不好看，我陪她運(yùn)動、教她護(hù)膚化妝和擺姿勢”“爸爸想看演唱會，我?guī)退麚屍薄薄拔一丶铱値缕媪闶常拖裥r候他們出差帶回糖果”“現(xiàn)在輪到我提醒他們天冷加衣、雨大帶傘”……梳理社交媒體上網(wǎng)友分享的“重新養(yǎng)育父母”清單與經(jīng)驗(yàn)，年輕人運(yùn)用現(xiàn)代技能和父母能理解的語言，引導(dǎo)父母的生活方式，撫平他們的情緒、滿足他們的愿望。這一過程不僅是物質(zhì)上的供給，更在于看見并理解父母的需求，建立深度情感連接。

圖截自社交平臺

子女“重新養(yǎng)一遍爸媽”，初看似乎存在“角色錯位”，像是子女“自抬地位”。但從另一角度看，這恰恰表明他們已長大成熟，具備了“養(yǎng)爸媽”的實(shí)力與底氣。不少子女“已到能理解雙方的年紀(jì)”，逐漸認(rèn)識到父母的成長與教育環(huán)境，理解他們的焦慮嘮叨和表達(dá)方式，因此嘗試以新型方式彌合時代與觀念的差異，強(qiáng)調(diào)彼此理解與尊重，構(gòu)建平等有愛的家庭生態(tài)。

而且，相比傳統(tǒng)孝順，年輕一輩“養(yǎng)育父母”的內(nèi)涵更為豐富。它突破了父母哺育子女、子女反哺父母的單向路徑，對待父母不再是非服從即反抗的二元選擇，試圖打破基于倫理責(zé)任的“秩序”感，以更柔性包容的方式構(gòu)建與父母的健康親密關(guān)系。

有網(wǎng)友說：“從自行車后座到手機(jī)屏幕前，我們都在學(xué)習(xí)，只是方向換了。”轉(zhuǎn)變的不僅是方向，還有視角與主體性。以往談及“掃興式父母”“打壓式教育”等原生家庭話題，不少網(wǎng)友常陷入對抗、爭論與矛盾，抱怨父母當(dāng)年為何不能“持證上崗”。但隨著年輕人自我探索的深入和視角的開闊，無論是“重新養(yǎng)自己”實(shí)現(xiàn)自我和解與滿足，還是通過“重新養(yǎng)爸媽”主動定義和塑造代際關(guān)系，都是年輕人自發(fā)的改變，是尋求掌握生活主導(dǎo)權(quán)的解法。

新華社記者 陳思汗 攝

子女的這場“重新養(yǎng)育”，是他們轉(zhuǎn)換視角、充分發(fā)揮主體性的過程。年輕人以平等姿態(tài)理解和對待父母，摸索重構(gòu)與融合家庭關(guān)系格局，實(shí)現(xiàn)代際和解與雙向奔赴，與父母建立更深厚的情感聯(lián)結(jié)，形成彼此養(yǎng)育、共同成長的狀態(tài)。而在這一過程中，他們也在認(rèn)識自我、靠近自我、重塑自我，這亦是另一種形式的“重新養(yǎng)自己”?？梢?，年輕人對自我、他人與世界的探索，正生成更新更豐富的敘事。

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