南宋趙伯澐墓與黃昇墓的出土文物，是浙、閩兩地宋代服飾領(lǐng)域的重大發(fā)現(xiàn)，恰似打開兩座塵封的南宋衣櫥，其文物等級、品類與工藝均屬罕見。近日，“打開南宋的衣櫥”展覽在中國絲綢博物館開幕，以絲綢服飾為核心，還原南宋人物生平與日常起居，帶領(lǐng)觀眾品鑒衣裝細(xì)節(jié)，由表及里重回風(fēng)雅南宋。

展覽現(xiàn)場

該展覽由福建博物院、黃巖區(qū)博物館、中國絲綢博物館聯(lián)合推出，設(shè)“他/她是誰”“他/她的日?！薄八?她的衣裝”三個單元，展出來自7家文博單位的83件/套藏品，含15件一級文物。趙伯澐墓的螭紋合香璧、素木笏板、手串，黃昇墓的印金雙鳳穿牡丹百褶羅裙、松竹梅紋夾衣等文物首次亮相。

一位是黃巖南宋宗室，一位是福州宗婦，八百年前的天潢貴胄因考古發(fā)掘穿越時光，重回當(dāng)代視野。趙伯澐（1155—1216）與黃昇（1227—1243）墓的出土文物，等級高、品類全、裝飾美，是浙閩迄今最重要的宋代服飾發(fā)現(xiàn)。

第一單元：他/她是誰

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趙伯澐為宋太祖七世孫，屬皇宋宗室；黃昇出身新興官僚家庭，嫁入宗室。宋室南渡后，趙宋宗室流寓東南，經(jīng)兩三代傳承與地方大族聯(lián)姻，完成在地化與士大夫化。乾淳以來，宗室常與朱熹等理學(xué)人士交往，在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域嶄露頭角，其日常禮儀與服飾美學(xué)具時代典型意義。

投龍玉璧 玉璧絳帶（仿制品） 后晉天福五年（940，南唐昇元四年） 2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

第二單元：他/她的日常

宋代文化以人文化、平民化、世俗化為特征，區(qū)別于漢唐。文化重心從貴族下移至平民，從宗教轉(zhuǎn)向日常生活，士大夫與富裕平民的生活趨向雅致化、藝術(shù)化、秩序化。宗室與士大夫之家以禮儀文辭彰顯修養(yǎng)，用“四般雅事”美化日常，衣冠服飾是生活審美與禮儀秩序的直觀標(biāo)識。

冠婚喪祭之時

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“冠婚喪祭”是宋人彰顯身份、踐行儒教規(guī)范的重要場合，端莊服飾是南宋禮法秩序的體現(xiàn)。服飾制度將儒家倫理轉(zhuǎn)化為視覺秩序，展現(xiàn)宋人在禮制與審美間的平衡?！吨熳蛹叶Y》普及后，宋儒日常禮儀成為東亞社會“日用常行之道”。

煙色羅廣袖袍 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮倉山黃昇墓出土 福建博物院藏

印金雙鳳穿牡丹百褶羅裙 南宋淳祐三年（1243）1975年福建福州北郊浮倉山黃昇墓出土 福建博物院藏

透雕滿池嬌金帔墜 南宋 1984年浙江東陽湖溪鎮(zhèn)羅青甲出土 東陽市博物館藏

鏨花卉紋圓形銀盒 南宋端平二年（1235）1986年福州北郊茶園山宋墓出土 福州市博物館藏

金耳墜 南宋 2023年浙江蘭溪馬澗鎮(zhèn)嚴(yán)宅村徐塢岙出土 蘭溪市博物館藏

銀鎏金發(fā)簪 南宋 1972年浙江湖州妙西渡善南宋墓出土 湖州市博物館藏

圓領(lǐng)素羅大袖衫 南宋嘉定九年（1216）2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

雙魚紋金魚袋飾 南宋 1987年浙江蘭溪靈洞鄉(xiāng)費(fèi)壟口村大云山宋墓出土 蘭溪市博物館藏

閑居雅聚之趣

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宋人善從日常細(xì)節(jié)提煉雅致情趣，將生活作為修身養(yǎng)性的場域。士大夫之家重閑居雅集：屋舍、竹窗、壁畫、書籍、清玩，輔以焚香、點(diǎn)茶、掛畫、插花。女子精女紅，亦讀史習(xí)詩、撫琴弈棋，歲時游園唱和。男女燕居服飾簡約雅致，兼顧實(shí)用與審美。

對襟雙蝶串枝紋綾衫 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

紗裙 南宋嘉定九年（1216）2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

螭紋合香璧 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

水晶璧及絳帶 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

山茶紋羅描金彩繪花邊單衣 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮倉山黃昇墓出土 福建博物院藏

牡丹紋羅開襠褲 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮倉山黃昇墓出土 福建博物院藏

第三單元：他/她的衣裝

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宋代衣裝款式豐富，涵蓋禮服、官服、盛裝及男女燕服；絲綢衣料從輕薄紗羅到厚實(shí)綾絹，凝結(jié)古人智慧；衣裝紋樣別具匠心，寫實(shí)植物花卉體現(xiàn)獨(dú)特審美。材質(zhì)、款式、工藝與紋樣共同構(gòu)成宋代服飾文化核心。

印金填彩花邊素羅褙子 南宋淳祐三年（1243） 1975年福建福州北郊浮倉山黃昇墓出土 福建博物院藏

圓領(lǐng)提花羅夾衫 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

牡丹紋羅合襠褲 南宋淳祐三年（1243）1975年福建福州北郊浮倉山黃昇墓出土 福建博物院藏

環(huán)編繡絲履 南宋嘉定九年（1216） 2016年浙江臺州黃巖嶼頭鄉(xiāng)前礁村趙伯澐墓出土 黃巖區(qū)博物館藏

衣冠上國，禮儀之邦。衣冠服飾是展示美的藝術(shù)與文明載體。宋代絲綢服飾研究需遵循“三重證據(jù)法”，結(jié)合文獻(xiàn)、圖像與考古實(shí)物。黃昇墓與趙伯澐墓的成套服飾，如南宋服飾博物館，呈現(xiàn)八百年前百官公服、女性盛裝與日常服飾的真實(shí)風(fēng)采。

（本文圖文據(jù)中國絲綢博物館）

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