在古代，詩意棲居是文人士大夫與有閑階層的專屬追求。而當(dāng)代城市規(guī)劃建設(shè)，正將這一高級目標(biāo)推向每一位城市居民。表面看，這是生活品質(zhì)的平權(quán)；深層而言，是賦予城市自然有序生長的能力。當(dāng)這種能力足夠強(qiáng)大，每個(gè)居民都能自然享有高品質(zhì)生活。以此視角解讀范銳平先生的專著《公園城市意象：讓城市自然有序生長》（同濟(jì)大學(xué)出版社，2025年12月），其蘊(yùn)含的公園城市治理主旨不僅令人豁然開朗，更以成都的具體探索，具備了極強(qiáng)的借鑒價(jià)值。

《公園城市意象：讓城市自然有序生長》（同濟(jì)大學(xué)出版社，2025年12月）

回顧近四十年城市發(fā)展，我們對詩意棲居的本質(zhì)認(rèn)知愈發(fā)清晰：它無關(guān)居所奢華，而在于自然與人文的交融、日常與詩意的共生。書中“塑造詩意棲居的生活藝術(shù)”一章堪稱靈魂，它跳出傳統(tǒng)城市發(fā)展的物質(zhì)邏輯，以人本導(dǎo)向重構(gòu)城市生活美學(xué)，通過闡釋城市內(nèi)涵、空間營造與場景創(chuàng)新，為當(dāng)代詩意棲居提供了理論支撐與鮮活樣本。作為公園城市首提地與示范區(qū)，成都的探索更是未來詩意棲居形態(tài)的最佳注解，彰顯著公園城市對人類棲居理想的革命性意義。

公園城市：詩意棲居的當(dāng)代重構(gòu)與本質(zhì)回歸

工業(yè)文明以來，城市曾陷入“產(chǎn)、城、人”的異化邏輯，鋼筋水泥擠壓自然空間，效率至上消解生活煙火，詩意棲居漸成遙遠(yuǎn)向往。成都以公園城市為目標(biāo)，矯正這一異化邏輯，將城市發(fā)展從“物的堆砌”拉回“人的需求”，實(shí)現(xiàn)詩意棲居的當(dāng)代重構(gòu)。

首先是生態(tài)本底的堅(jiān)守。公園城市以青山、綠道、藍(lán)網(wǎng)為空間骨架，讓城市生長于自然而非凌駕其上。成都的環(huán)城生態(tài)公園如綠色項(xiàng)鏈，串聯(lián)120多個(gè)特色園區(qū)，使市民推窗見綠、出門入園，實(shí)現(xiàn)“山水入城，煙火可親”的理想。生態(tài)不再是城市點(diǎn)綴，而是詩意棲居的核心載體，為居民提供心靈港灣，讓親近自然的日常成為現(xiàn)實(shí)。

更關(guān)鍵的是重構(gòu)“人、城、產(chǎn)”的和諧關(guān)系。傳統(tǒng)工業(yè)城市“先生產(chǎn)后生活”，成都則通過產(chǎn)業(yè)功能區(qū)與生活社區(qū)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)職住平衡與產(chǎn)城共生。實(shí)驗(yàn)室建在花園里、產(chǎn)業(yè)園區(qū)與15分鐘生活圈相互支撐，消融工作與生活的邊界，讓“工作有奔頭，生活有滋味”成為詩意棲居的當(dāng)代表達(dá)。

成都探索：未來詩意棲居形態(tài)創(chuàng)新與場景賦能

《公園城市意象》以大量實(shí)證案例，展現(xiàn)成都如何以場景營造為抓手，將詩意棲居從抽象理念轉(zhuǎn)化為可感可及的生活現(xiàn)實(shí)，為城市發(fā)展提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。

為讓詩意融入日常，成都注重生態(tài)空間功能融合。打破傳統(tǒng)公園單一觀賞性，賦予生態(tài)空間“可進(jìn)入、可參與”的多元功能，天府綠道體系既是生態(tài)廊道，也是休閑、社交、創(chuàng)業(yè)的場景載體?！吧鷳B(tài)+生活”的融合模式，讓詩意滲透日常，自然之美與生活之暖相互滋養(yǎng)，構(gòu)成詩意棲居的生動圖景。

為讓棲居飽含溫度，成都活化傳承市井文化。市井文化是成都獨(dú)特基因，書中聚焦的一環(huán)路市井生活圈、玉林西路文藝氣息、華興街川劇茶館與時(shí)尚小店、東郊記憶工業(yè)遺存與潮流文化等范例，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代共生，讓棲居既有歷史厚度，又有生活溫度。

為讓生活張弛有度，成都協(xié)同重構(gòu)交通與空間。以TOD綜合開發(fā)為核心，打造“15分鐘生活圈”，實(shí)現(xiàn)“快工作與慢生活”的平衡。陸肖TOD項(xiàng)目以地鐵站為核心，合理布局商業(yè)、辦公、公共服務(wù)與住宅，讓市民在高效與舒適間自由切換，保有生活從容。

為讓棲居充滿關(guān)懷，成都營造全齡友好社區(qū)。未來公園社區(qū)涵蓋“人文化、智慧化、開放式、包容性、有韌性”等特征，覆蓋不同人群需求。蒲江縣鐵牛村未來鄉(xiāng)村公園社區(qū)通過“三生融合”“三區(qū)合一”規(guī)劃，讓鄉(xiāng)村棲居兼具田園之美與現(xiàn)代之便，成為城鄉(xiāng)融合下詩意棲居的新范式。

未來價(jià)值：詩意棲居的終極指向與文明啟示

成都的探索證明，未來詩意棲居是生態(tài)、人文與生活的共生共榮：既有現(xiàn)代化便捷高效，又有自然本真與人文溫度；既能容納個(gè)體夢想，又能滋養(yǎng)社群聯(lián)結(jié)；既承載歷史記憶，又擁抱時(shí)代變革。

筆者曾在北方生活多年，回到成都獅子山安家后，才真切理解“自然肌理與生活溫度共生，城市節(jié)奏與心靈節(jié)拍同頻”的棲居理想。綠道織就生活脈絡(luò)，市井溫暖人心角落，這樣的城市便是理想家園。成都的探索不僅為中國城市現(xiàn)代化提供新路徑，更向世界證明：唯有堅(jiān)守人本邏輯、尊重自然規(guī)律、傳承人文基因，城市才能成為詩意棲居的載體，讓每個(gè)人找到心靈歸宿。

成都公園城市的探索意義深遠(yuǎn)，將隨人們對詩意棲居的追求愈發(fā)重要。《公園城市意象》的深刻洞見，指引城市規(guī)劃者與建設(shè)者堅(jiān)守“以人為本”，讓每座城市成為詩意棲居的幸福家園。未來已來，詩意棲居不再是遙不可及的夢想。

（原文刊登于人民網(wǎng)-四川頻道，標(biāo)題為：公園筑基，生活為詩——《公園城市意象：讓城市自然有序生長》中的棲居哲學(xué)與成都探索）

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