《中國奇譚2》熱度未破圈:是遇冷還是另一種突破?

圖為《中國奇譚2》海報(bào)。資料圖片
近期,動(dòng)畫短片集《中國奇譚2》已上線5集,雖引發(fā)不少國漫粉絲的二次創(chuàng)作熱潮,但在公共輿論場中的討論聲量卻相對有限。部分觀眾開始擔(dān)憂:這部延續(xù)了中式美學(xué)與傳統(tǒng)文化內(nèi)核的續(xù)作,能否重現(xiàn)3年前首部作品的火爆盛況?
熱度未能破圈,背后原因復(fù)雜多樣,但這種“冷熱交織”的傳播狀態(tài)或許并非壞事。從藝術(shù)品質(zhì)層面來看,本季作品在三個(gè)維度上實(shí)現(xiàn)了突破,而這些突破恰恰可能難以快速引發(fā)大范圍熱議。
其一,拓展了故事的多義性表達(dá)。觀眾的質(zhì)疑聲主要集中在《如何成為三條龍》一集,認(rèn)為其與上一季的《小妖怪的夏天》存在相似性。實(shí)際上,續(xù)作若想穩(wěn)妥破圈,最直接的方式便是錨定此前引發(fā)廣泛共鳴的社會情緒,復(fù)刻已被驗(yàn)證成功的敘事模式。但《如何成為三條龍》卻做出了取舍:雖同樣聚焦平凡個(gè)體,故事空間卻從象征故鄉(xiāng)的“浪浪山”轉(zhuǎn)向了更具普遍性的村莊、荒地。這些空間與觀眾的情感連接有所減弱,不再承擔(dān)直接的情緒代入功能,轉(zhuǎn)而承載更豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。古典神話中神、人、妖的關(guān)系在此鋪陳展開,后半段又嵌套了小蛇精的自我超越、百姓對神妖的矛盾心理等多維度敘事。作品放棄了《小妖怪的夏天》式的情緒“直給”,回歸中式寓言的傳統(tǒng),在復(fù)雜、多義的語境中,讓觀眾從不同角度進(jìn)行代入、思考與解讀。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)選擇了“讓喜歡的觀眾讀出多重故事”,而非“講一個(gè)所有人都喜歡的故事”——這正是寓言的獨(dú)特優(yōu)勢,也是值得反復(fù)品味的好作品的共性。
其二,堅(jiān)守并深化了中式美學(xué)觀。3年前,《鵝鵝鵝》的視覺風(fēng)格曾讓部分家長擔(dān)憂“是否會嚇到孩子”,而本季同樣取材自《聊齋》且延續(xù)該風(fēng)格的《耳中人》卻未引發(fā)類似爭議。這從側(cè)面反映出,獨(dú)特的中式美學(xué)正逐漸被大眾所接納。后續(xù)劇集中,《今日動(dòng)物園》復(fù)刻了經(jīng)典動(dòng)畫的懷舊質(zhì)感,“換成模糊的360P畫質(zhì)才對味”的彈幕令人會心一笑;《小雪》采用毛氈定格動(dòng)畫,讓觀眾能用眼睛“觸摸”到畫面的質(zhì)感;《刑天》融合三維數(shù)字技術(shù)與手繪質(zhì)感,為觀眾帶來全新的視覺體驗(yàn)……短篇集的形式優(yōu)勢在此凸顯:不僅故事題材各異,更將千姿百態(tài)的表達(dá)風(fēng)格統(tǒng)一于“本土化+多樣性”的美學(xué)范式之下。這種“各成一派,方有氣派”的創(chuàng)作理念,正是《中國奇譚》系列一以貫之的堅(jiān)守。
其三,有意識地塑造新的數(shù)字資產(chǎn)。對于動(dòng)漫行業(yè)而言,內(nèi)容的傳播度固然重要,但I(xiàn)P的延續(xù)性、跨媒介開發(fā)的可能性以及數(shù)字資產(chǎn)的價(jià)值同樣不可忽視?!吨袊孀T2》體現(xiàn)出為“中國動(dòng)畫宇宙”增添經(jīng)典形象的創(chuàng)作自覺。在前作狐面書生、“取經(jīng)四人組”成功出圈后,本季的“三小蛇”、書生、小熊等形象在塑造上被賦予了更豐富的情感體驗(yàn)與美學(xué)意涵,彰顯出對IP進(jìn)行長線化、系列化運(yùn)營的意識。
當(dāng)然,《中國奇譚2》也存在一些不成熟之處:部分情節(jié)反轉(zhuǎn)略顯突兀,角色的動(dòng)機(jī)與成長弧光相對簡單,個(gè)別寓意表達(dá)較為晦澀等。但文藝作品的“表達(dá)欲”不僅在于“講什么故事”,更在于“通過故事傳遞什么”?!吨袊孀T2》并未丟掉“中國”的文化語境與“奇譚”的敘事語法,若為迎合短期傳播效果而放棄自我表達(dá),反而可能得不償失。好作品如同寶藏,需要在時(shí)光沉淀中等待觀眾的挖掘,它留給我們的驚喜,或許藏在未來一次次的重溫與解讀之中。(呂帆)
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