2025年12月30日晚，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院綜合演播廳內(nèi)，歌劇《再別康橋》的旋律再次響起。這部已上演25年的中國(guó)首部小劇場(chǎng)歌劇，依舊座無(wú)虛席。這只是導(dǎo)演陳蔚2025年藝術(shù)成果的一部分——從新疆的《木卡姆戀歌——萬(wàn)桐書(shū)》到廣州大劇院的《灣頂月明》，從復(fù)排《原野》到中文版《葉甫蓋尼·奧涅金》，她的作品全年在多地演出，涵蓋歌劇、音樂(lè)劇、戲曲等門(mén)類(lèi)，收獲市場(chǎng)與藝術(shù)雙重認(rèn)可。在藝術(shù)形式多元、觀眾審美更迭的當(dāng)下，陳蔚如何讓舞臺(tái)作品穿越周期持續(xù)吸引觀眾？近日，她接受專(zhuān)訪分享創(chuàng)作心法。

陳蔚（左前）執(zhí)導(dǎo)《木卡姆戀歌——萬(wàn)桐書(shū)》

歌劇《江格爾》

多地開(kāi)花

歌劇、音樂(lè)劇、戲曲打破邊界

陳蔚2025年的演出日程密集，《再別康橋》上演時(shí)，《木卡姆戀歌——萬(wàn)桐書(shū)》在新疆創(chuàng)十年票房最佳并完成巡演，《原野》在北京連演十場(chǎng)一票難求，楚劇《漢口茶港》、秦腔《生命的綠洲》等作品也持續(xù)上演。她突破藝術(shù)形式邊界：歌劇不再局限于宏大西洋正劇，音樂(lè)劇跳出百老匯模式，戲曲融入現(xiàn)代表達(dá)。

以《生命的綠洲》為例，秦腔結(jié)合AR技術(shù)與電影化手段，舞臺(tái)充滿科技感；《灣頂月明》定位輕歌劇，用輕松方式講述科技報(bào)國(guó)故事，前沿舞臺(tái)技術(shù)讓高科技人員產(chǎn)生共鳴；音樂(lè)劇《羅陽(yáng)》成為北航新生入學(xué)“第一課”，已上演12年。陳蔚堅(jiān)持“一戲一格，只做精品”，2001年《再別康橋》開(kāi)創(chuàng)中國(guó)小劇場(chǎng)歌劇先河，以小型化、高質(zhì)量成為經(jīng)典樣本。

立足當(dāng)代

讓經(jīng)典在當(dāng)下舞臺(tái)“活”起來(lái)

陳蔚的核心密碼是“立足當(dāng)代，緊跟年輕人審美”?！对啊吠ㄟ^(guò)新媒體與導(dǎo)演手法創(chuàng)新，讓80年代作品打動(dòng)今日觀眾；中文版《葉甫蓋尼·奧涅金》以19世紀(jì)俄羅斯油畫(huà)為視覺(jué)基底，將音樂(lè)視覺(jué)化，收費(fèi)直播吸引近3.7萬(wàn)人觀看；《再別康橋》要求演員“隨時(shí)定格”，適應(yīng)小劇場(chǎng)觀眾近距離觀看的特點(diǎn)，形成獨(dú)特舞臺(tái)美學(xué)，吳碧霞稱(chēng)其為中國(guó)歌劇魅力的傳承。

創(chuàng)作生態(tài)

因地制宜搞創(chuàng)作 將精品留下來(lái)

陳蔚整合跨院校、跨院團(tuán)資源，根據(jù)作品特點(diǎn)集結(jié)團(tuán)隊(duì)。與鄭小瑛合作《葉甫蓋尼·奧涅金》時(shí)，用多媒體呈現(xiàn)主演特寫(xiě)，平衡藝術(shù)與效率；在新疆深耕二十年，《木卡姆戀歌——萬(wàn)桐書(shū)》創(chuàng)首輪演出佳績(jī)，她先考察當(dāng)?shù)貓F(tuán)隊(duì)，發(fā)揮長(zhǎng)處規(guī)避短處，結(jié)合民族元素與現(xiàn)代手段。排演《江格爾》時(shí)，她從基礎(chǔ)集訓(xùn)開(kāi)始推廣科學(xué)制作流程，培養(yǎng)地方團(tuán)隊(duì)，讓作品越演越有價(jià)值。

時(shí)代鏈接

回應(yīng)現(xiàn)實(shí)連接觀眾情感

陳蔚的作品注重思想性與時(shí)代對(duì)話：《漢口茶港》展現(xiàn)英雄氣概，《奧涅金》探討愛(ài)情，《木卡姆戀歌》鑄牢中華民族共同體意識(shí)。她的原創(chuàng)作品經(jīng)數(shù)年打磨，追求持久藝術(shù)生命力；通過(guò)“AB角制”培養(yǎng)全崗位人才，助力地方院團(tuán)突破人才困境，呂薇等演員從學(xué)生成長(zhǎng)為歌劇中堅(jiān)。

陳蔚對(duì)作品終身關(guān)注，巡演中根據(jù)劇場(chǎng)條件調(diào)整方案，在哈密演出時(shí)安排演員與觀眾互動(dòng)。她以耐心與執(zhí)著讓作品穿越時(shí)間周期，持續(xù)吸引觀眾。

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