別讓“凱旋進(jìn)行曲”遮蔽《阿依達(dá)》的全貌
在歌劇藝術(shù)漫長(zhǎng)的發(fā)展與傳播歷程里,不少劇目都給觀眾留下了“一劇一曲”的深刻印象。像《茶花女》里的“飲酒歌”、《拉克美》中的“花之二重唱”、《圖蘭朵》里的“今夜無(wú)人入眠”等,皆是如此。

《阿依達(dá)》2023年演出劇照 牛小北攝
當(dāng)然,這些歌劇并非只有這一段精彩唱段,可這些從整部劇里脫穎而出、被廣泛傳唱的經(jīng)典唱段,大多有著共同特點(diǎn)——旋律朗朗上口、樂(lè)句長(zhǎng)短規(guī)整、節(jié)奏鮮明突出,或是帶有極具炫技色彩的高音。需要說(shuō)明的是,符合這些特點(diǎn)的音樂(lè)不一定是聲樂(lè),所以在另一些歌劇中,人們津津樂(lè)道的“招牌主打曲”是純粹由管弦樂(lè)團(tuán)演繹的,比如《威廉·退爾》序曲結(jié)尾的快板、《羅恩格林》中的“婚禮進(jìn)行曲”,還有《阿依達(dá)》里的“凱旋進(jìn)行曲”。
擁有一段廣為流傳的音樂(lè)選段,確實(shí)能大幅拓展和提升一部歌劇的知名度與演出頻率,但也容易產(chǎn)生藝術(shù)審美上的“副作用”——歌劇院里的觀眾在長(zhǎng)達(dá)兩三個(gè)小時(shí)的觀演過(guò)程中,會(huì)一直等待那段知名音樂(lè)的出現(xiàn),仿佛它才是當(dāng)晚整場(chǎng)演出的靈魂與價(jià)值所在,其他內(nèi)容都只是鋪墊或陪襯。若帶著這樣的心態(tài)聽(tīng)歌劇,肯定會(huì)錯(cuò)失歌劇作為完整戲劇藝術(shù)表達(dá)的諸多細(xì)節(jié)之美。比如,對(duì)于有著“歌劇之王”美譽(yù)的意大利作曲家朱塞佩·威爾第和他的《阿依達(dá)》來(lái)說(shuō),要是把那段由嘹亮小號(hào)主導(dǎo)、昂揚(yáng)澎湃的“凱旋進(jìn)行曲”當(dāng)作全劇的精華,實(shí)在是一件憾事。
1869年,56歲的威爾第收到埃及總督的邀約,希望他為新建的開(kāi)羅歌劇院落成創(chuàng)作一部帶有慶典色彩的歌劇新作。兩年后,《阿依達(dá)》在開(kāi)羅歌劇院迎來(lái)盛大首演。當(dāng)時(shí)早已功成名就、佳作眾多的威爾第顯然對(duì)《阿依達(dá)》十分滿意,以至于之后多年都沒(méi)再考慮創(chuàng)作新歌劇。換句話說(shuō),對(duì)于一生勤勉創(chuàng)作、當(dāng)時(shí)已年逾花甲的威爾第而言,他完全能接受以《阿依達(dá)》作為自己藝術(shù)生涯的收官之作。只是因?yàn)樾疫\(yùn)的長(zhǎng)壽和周圍親友的不斷鼓勵(lì),威爾第在古稀之年又奉獻(xiàn)出《奧賽羅》和《法斯塔夫》兩部“衰年變法”的佳作。
有樂(lè)評(píng)人認(rèn)為,如果把音樂(lè)史上最偉大的歌劇作曲家縮減到只剩兩位,那就是威爾第和瓦格納,而在威爾第的歌劇中,《阿依達(dá)》位居首位。關(guān)于《阿依達(dá)》究竟美在哪里,我們或許能從同時(shí)代俄羅斯音樂(lè)家穆索爾斯基的贊美中得到啟示,他說(shuō):“這部歌劇將整個(gè)歌劇藝術(shù)推向了更高的臺(tái)階,把每個(gè)人,甚至是作曲家自己之前的作品都遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了后面。在這里你能聽(tīng)到熟悉和期待的一切,但又以全新的方式組合在一起!”
確實(shí),威爾第個(gè)人風(fēng)格的高度純熟,以及在繼承傳統(tǒng)和吸納外來(lái)元素之間達(dá)到的極致平衡,正是《阿依達(dá)》最受稱贊的地方。歌劇的故事結(jié)構(gòu)采用了威爾第最擅長(zhǎng)處理的“三角情感關(guān)系”:埃及軍隊(duì)統(tǒng)帥拉達(dá)梅斯與被俘的埃塞俄比亞公主阿依達(dá)相戀,這段充滿理想主義的純真愛(ài)情,因埃及公主安奈瑞斯的愛(ài)慕而陷入糾葛。在家國(guó)責(zé)任與個(gè)人情感的沖突中,這段感情早已注定以悲劇收?qǐng)?。也正因?yàn)檫@樣,作為勝利慶典背景音樂(lè)的“凱旋進(jìn)行曲”,并非作曲家著力刻畫的藝術(shù)核心。
在音樂(lè)創(chuàng)作上,威爾第充分展現(xiàn)了一位偉大藝術(shù)家的品質(zhì),那就是“既堅(jiān)持做自己,又開(kāi)放地借鑒他人”。19世紀(jì)70年代,德國(guó)作曲家瓦格納給歌劇藝術(shù)帶來(lái)的顛覆性變革已無(wú)法忽視:更豐富的管弦樂(lè)表現(xiàn)、與人物緊密貼合的音樂(lè)主題、模糊的詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)分野,這些特征在《阿依達(dá)》中都能找到。而半個(gè)世紀(jì)前風(fēng)靡法國(guó)的“大歌劇”傳統(tǒng)——豪華炫目的舞臺(tái)裝置、驚艷曼妙的芭蕾表演,也剛好與劇中的凱旋場(chǎng)景完美契合。劇中清晰可辨的埃及、北非音樂(lè)元素,搭配意大利歌劇的“金字招牌”——隨處可見(jiàn)的動(dòng)人唱段,讓“圣潔的阿依達(dá)”“祝你勝利歸來(lái)”成為無(wú)數(shù)歌唱家鐘愛(ài)的試金石。全劇尾聲,阿依達(dá)潛入墓穴與拉達(dá)梅斯相擁長(zhǎng)眠;在漸弱而縹緲的高音中,兩人就此永別人世。歌劇這門復(fù)雜舞臺(tái)藝術(shù)所獨(dú)有的、無(wú)可替代的綜合美感,在這一刻足以催人淚下。
4月8日至12日,被指揮大師祖賓·梅塔盛贊為“可以和歷史上任何優(yōu)秀版本相媲美”的國(guó)家大劇院制作版本《阿依達(dá)》將再次上演。此次演出由熟悉意大利歌劇精髓的指揮家平夏斯·斯坦伯格領(lǐng)銜,匯聚中外優(yōu)秀藝術(shù)家聯(lián)袂演繹,國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)、歌劇演員隊(duì),以及特邀加盟的遼寧芭蕾舞團(tuán)舞者,將組成龐大演出陣容,讓這部恢宏之作以最卓越的品質(zhì)呈現(xiàn)在首都觀眾面前。
這一次,讓我們暫時(shí)把聆聽(tīng)期待從“凱旋進(jìn)行曲”上移開(kāi),沉浸感受這部愛(ài)情史詩(shī)吧。(高建)
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