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從瞿穎到仁科:松弛感的內(nèi)核,是對當(dāng)下真實的堅守

03-20 06:21

近來,內(nèi)娛圈里“真實感”愈發(fā)凸顯,不少藝人憑借不加修飾的狀態(tài)圈粉無數(shù)。


54歲的瞿穎做客papi醬的《熱烈歡迎》節(jié)目,一句帶著獨(dú)特腔調(diào)的“菠~菜”,以及“省下來的錢買金霉素”等接地氣的話語,讓觀眾捧腹。隨后其經(jīng)紀(jì)人發(fā)文稱“大家別再介紹工作,回復(fù)不過來”,還透露瞿穎“不想上班、不愿加班”的想法,相關(guān)話題迅速登上熱搜。


瞿穎做客papi醬的節(jié)目《熱烈歡迎》


緊接著,仁科在《主咖和TA的朋友們》中的表現(xiàn)也引發(fā)熱議。


節(jié)目里,他頻頻“嘴瓢”,卻句句有梗。先是要求放大提詞器字體,念英文時卡殼便向嘉賓林書豪求助;掏臺本時帶出兩包餅干,大方展示給觀眾;結(jié)束脫口秀后,還誤讀了主持人張紹剛的臺詞。


仁科參加《主咖和TA的朋友們》


這些本是舞臺失誤,但在仁科這里卻成了表演的亮點(diǎn)。他沒有生硬念稿,而是帶著自己的風(fēng)格重新詮釋。編劇的本子不算出彩,可他賦予了內(nèi)容“仁科式生命力”——字體小就要求放大,說錯了就重說,抱著“不想重錄”的心態(tài),這些看似“不專業(yè)”的舉動,反而形成了獨(dú)特節(jié)奏。他不按常規(guī)出牌,營造出荒誕的喜劇效果,因為他追求的不是“精準(zhǔn)表演”,而是“當(dāng)下的真實”。


這種自然的松弛感,被網(wǎng)友調(diào)侃“其他明星喝三兩酒都達(dá)不到這般自在”。


仁科的“舞臺事故”


有趣的是,兩人并非新晉流量。瞿穎是曾紅極一時的“初代頂流”,仁科則是游離主流之外的“海豐縣藝術(shù)家”。當(dāng)精心打造的人設(shè)讓觀眾審美疲勞時,這種“不偽裝”的狀態(tài)反而更能引發(fā)共鳴。


看瞿穎的訪談會發(fā)現(xiàn),她完全沒“演”54歲女明星的樣子。她毫不避諱地講“土味英語”笑話,承認(rèn)打肉毒導(dǎo)致面部僵硬的糗事,還展示便宜耳環(huán)和自制毛線包。別的女明星在鏡頭前字斟句酌維護(hù)形象,她卻像隔壁退休姐姐拉家常。


瞿穎穿的毛衣和手上的包都是她的手工作品


仁科亦是如此。在《五十公里桃花塢》里,新人常需經(jīng)歷尷尬融入期,他卻像回自己家般拉開柜門找醫(yī)藥箱。別人秀才藝、人脈,他最后上場,說自己在寫劇本、拍電影、搞巡演,親友團(tuán)VCR是巡演現(xiàn)場的全景——“聽聽群眾呼聲”。


他們沒刻意討好誰,正因如此,反而更具魅力。


心理學(xué)中有“焦點(diǎn)選擇”概念:注意力的方向,決定了你感知的世界模樣。


多數(shù)人緊繃,是因焦點(diǎn)放在外部評價:別人怎么看我?我是否符合期待?我有沒有落后?這個系統(tǒng)不穩(wěn)定,評價標(biāo)準(zhǔn)隨時變,永遠(yuǎn)無法讓所有人滿意。


而瞿穎和仁科的共同點(diǎn),是早早將焦點(diǎn)從“外部認(rèn)可”轉(zhuǎn)向“內(nèi)部節(jié)奏”。


瞿穎簽合同必加兩條:最低片酬和8小時工時,到點(diǎn)就收工。面對要求加班的制片方,她回應(yīng):“他們多少錢我多少錢?我不需要賺那么多?!边@不是擺爛,是清醒選擇——她把時間節(jié)律看得比機(jī)會重要。她長居清邁,過著低物欲慢生活,不是賺夠了,而是想通了:工作是為生活服務(wù),而非生活為工作讓步。


瞿穎說遇到連續(xù)十幾小時拍攝的不合理安排時,會忍不住“挑撥”同行:你不累嗎


仁科更是如此。他看待世界的方式,從不是“我該怎么表現(xiàn)”,而是“我感受到了什么”。


在與羅永浩近五小時的對談中,仁科對旅行的理解令人觸動。他說,哪怕在自己的城市,也能找到旅行的感覺。這話看似隨意,實則藏著智慧。


我們總覺得“遠(yuǎn)方”在別處,天天喊著逃離,可仁科點(diǎn)破真相:若不能在此時此地“旅行”,即便去了天涯海角,還是疲憊的趕路人。


從海豐到廣州石牌村,從賣打口碟的小販到登上萬人舞臺,仁科始終有種特別的質(zhì)感:他能在城中村“接吻樓”間,活出蝴蝶般的詩意。對很多人來說是“過渡期”的苦日子,對他卻是創(chuàng)作的寶藏。他不是等待遠(yuǎn)方,而是把眼前活成了遠(yuǎn)方。


仁科還有個有趣的觀點(diǎn),關(guān)于“走神”。


聊到科技發(fā)展時,他說馬斯克搞腦機(jī)芯片,自己就想:若以后人腦裝芯片,一切都清晰明了,那“迷迷糊糊的東西”怎么辦?


他說人看書、看風(fēng)景會走神,睡覺會做夢,夢也不受控制。這些都不是“準(zhǔn)確”的?!皺C(jī)器不會走神,機(jī)器很精準(zhǔn)。”


他接著說,人常覺得自己清醒生活,可所有事物都在影響你——走過的路、看過的景、做過的夢。若這些都沒了,變成芯片里的精確數(shù)據(jù),人還是人嗎?


所謂松弛感,本質(zhì)上就是允許自己走神吧?允許飄一會兒,允許計劃出錯,允許不在狀態(tài)。就像爵士樂的錯拍,卻成了最自由的旋律。


李健今年春晚唱的《人間共鳴》,有幾句歌詞很好:“你和我坐在樹下說光影,數(shù)一數(shù)會心一笑的命運(yùn),有微風(fēng)有好夢,安放春水與寒冰。這一刻,我愿說話,你愿聽?!?/p>


樂評人將其解讀為三重境界:從個體間的彼此懂得,到人與人的對話分享,再到人與命運(yùn)的最終相認(rèn)。簡言之:當(dāng)你真正活在當(dāng)下,自然能與世界共振。


瞿穎的“不想加班”,仁科的“城市旅行”,李健的“樹下說光影”——他們都在表達(dá):松弛感不是什么都不在乎,而是把在乎的事調(diào)整到自己夠得著的位置。

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