2026年馬年央視春晚舞臺上，一抹源自千年前龜茲石窟的“龜茲藍(lán)”隨舞者身姿流轉(zhuǎn)，讓億萬觀眾仿佛完成了一場從除夕夜到西域古國的時空穿越。這支名為《絲路古韻》的舞蹈，是新疆自治區(qū)重點文藝項目——原創(chuàng)大型舞劇《龜茲》的精華片段，將塵封壁畫中的樂舞神韻搬上現(xiàn)代舞臺。

該劇由國家一級編導(dǎo)佟睿睿擔(dān)任總編導(dǎo)，文史學(xué)者韓子勇?lián)尉巹。悄壳拔ㄒ猾@新疆龜茲研究院正式授權(quán)的舞劇作品，學(xué)術(shù)權(quán)威性為藝術(shù)創(chuàng)作筑牢根基。

2026春晚海報 舞蹈《絲路古韻》

澎湃新聞記者了解到，春晚播出前夕，舞劇《龜茲》剛結(jié)束上海、寧波、蘇州、杭州、北京、天津、哈爾濱七城十六場全國巡演，于2025年12月13日在哈爾濱大劇院落幕。巡演積累的觀眾基礎(chǔ)與文化勢能，為《絲路古韻》的春晚綻放鋪墊了堅實底氣。春晚選取的片段濃縮了龜茲樂舞的本真風(fēng)貌，是舞劇核心美學(xué)的電視化呈現(xiàn)。

壁畫為魂，舞姿承載千年歷史重量

《絲路古韻》3分58秒的春晚驚艷，背后是數(shù)年嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)與藝術(shù)深耕。舞蹈靈感直接源自新疆克孜爾石窟第38窟“天宮伎樂圖”及龜茲石窟群的樂舞元素。

佟睿睿導(dǎo)演在央視春晚后臺留影

為“復(fù)活”歷史，佟睿睿團隊多次赴新疆采風(fēng)，聯(lián)合文物與藝術(shù)史專家研討遺存與文獻(xiàn)，從樂舞形象、動作到服飾舞美，進(jìn)行細(xì)致考據(jù)設(shè)計。

舞蹈的編創(chuàng)靈感源于新疆克孜爾石窟第38窟壁畫中描繪的“天宮伎樂”

這種“考古式”創(chuàng)作讓每個舞姿都有歷史分量。節(jié)目中明快的旋轉(zhuǎn)，正是唐代風(fēng)靡的“胡旋舞”核心特征的當(dāng)代還原。佟睿睿解釋：“胡旋舞以旋轉(zhuǎn)為核心，傳入中原后更含蓄，而《絲路古韻》還原了其原始烈度與生命力?！?/p>

舞蹈《絲路古韻》劇照 ，圖片取自新疆維吾爾自治區(qū)文化和旅游廳官方公眾號

舞臺呈現(xiàn)的龜茲樂舞極具歷史真實感：舞者身體呈S型曲線，以雙腳交叉、出胯、扭腰為基本造型，動作擅長各類旋轉(zhuǎn)，節(jié)奏時急時緩，充滿力量與變化。

舞蹈《絲路古韻》劇照 ，圖片取自新疆維吾爾自治區(qū)文化和旅游廳官方公眾號

舞者不僅用肢體展現(xiàn)韻律美，更以手指顫動、眼神流轉(zhuǎn)模仿壁畫中樂伎演奏橫笛、排簫、箜篌、琵琶的姿態(tài)，每個細(xì)節(jié)都似從壁畫中剝離的鮮活靈魂，實現(xiàn)“舞者從壁畫走來”的藝術(shù)效果。

多元一體，視效與舞蹈的時空交響

若說編創(chuàng)是歷史“復(fù)活”，舞臺視覺則構(gòu)建了古今對話、文明交融的沉浸式空間。95歲的敦煌藝術(shù)研究學(xué)者常沙娜教授擔(dān)任藝術(shù)顧問，指導(dǎo)沉浸式多媒體視效設(shè)計。

舞蹈《絲路古韻》劇照 ，圖片取自新疆維吾爾自治區(qū)文化和旅游廳官方公眾號

前沿多媒體技術(shù)將舞臺塑造成光影流動的龜茲石窟內(nèi)景，背景中壁畫圖案細(xì)節(jié)畢現(xiàn)，讓觀眾“觸摸”歷史。這不僅是場景還原，更是文化闡釋。

舞蹈《絲路古韻》劇照 ，圖片取自新疆維吾爾自治區(qū)文化和旅游廳官方公眾號

常沙娜團隊融合龜茲與敦煌石窟的共性元素，深意盡顯：二者同為絲路文化明珠，見證文明交流互鑒，呈現(xiàn)其共性恰是中華文化“多元一體”的生動詮釋。群山、沙漠意象隨光影音樂流轉(zhuǎn)，與舞者身姿交融，營造“沉浸式賞畫”體驗，構(gòu)成穿越時空的視聽交響。

常沙娜被譽為“敦煌藝術(shù)的女兒”，父親是“敦煌守護神”常書鴻。她自幼隨父臨摹敦煌壁畫，參與過人民大會堂裝飾、團徽設(shè)計，1997年主持設(shè)計香港特區(qū)雕塑《永遠(yuǎn)盛開的紫荊花》，深厚積淀讓她對傳統(tǒng)文化有超凡理解。

2026春晚海報 舞蹈《絲路古韻》

從七城巡演的《龜茲》到春晚《絲路古韻》，不僅是舞蹈成功，更是文化自信的表達(dá)。它證明植根歷史、經(jīng)嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)與藝術(shù)提煉的傳統(tǒng)文化，擁有跨越時空、直擊人心的力量。

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