近年來，把技術(shù)權(quán)力看作數(shù)字殖民形式的學(xué)術(shù)研究越來越受關(guān)注。傳播學(xué)、法學(xué)、計算機(jī)科學(xué)等不同學(xué)科的學(xué)者，開始用數(shù)字殖民主義或技術(shù)殖民、數(shù)據(jù)殖民、算法殖民等相關(guān)概念，來解讀數(shù)字技術(shù)在全球造成的負(fù)面影響。美國紐約大學(xué)研究生項目主任圖?！ぶZ西亞斯近期在國際傳播學(xué)會主辦的《傳播學(xué)刊》發(fā)文稱，部分美國科技企業(yè)的角色類似昔日殖民國家。這些企業(yè)秉持全球擴(kuò)張理念，設(shè)計符合自身經(jīng)濟(jì)利益的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，通過推廣部署形成壟斷，讓國際社會高度依賴其產(chǎn)品。本報記者就數(shù)字殖民主義相關(guān)議題采訪了學(xué)者。

殖民活動延伸到數(shù)字領(lǐng)域

數(shù)字殖民主義指通過控制技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施、數(shù)據(jù)流和算法決策，將殖民力量拓展到數(shù)字領(lǐng)域。土耳其伊本哈爾敦大學(xué)博士教育負(fù)責(zé)人奧茲古爾·伊爾馬茲在接受采訪時表示，傳統(tǒng)殖民依賴土地、勞動力和原材料，數(shù)字殖民則通過云服務(wù)器、操作系統(tǒng)、社交媒體平臺和通信基礎(chǔ)設(shè)施的所有權(quán)與治理運作。在數(shù)字殖民語境下，殖民的是人們的時間、行為、注意力等，無需征服領(lǐng)土就能實現(xiàn)權(quán)力控制。谷歌、亞馬遜、微軟等大型科技企業(yè)是新秩序的主要構(gòu)建者，它們在全球提取數(shù)據(jù)，影響遠(yuǎn)超本國的文化、政治和經(jīng)濟(jì)進(jìn)程，鞏固全球權(quán)力地位。

大型科技企業(yè)通過集中式平臺積累大量數(shù)據(jù)，轉(zhuǎn)化為可預(yù)測的商業(yè)和政治信息。伊爾馬茲解釋，數(shù)據(jù)成了資本主義新原材料，用戶尤其是全球南方國家用戶成了數(shù)據(jù)勞動者，勞動成果被不斷收割。他對數(shù)字殖民主義的理解有兩個角度：一是對人類生活的殖民，通過數(shù)據(jù)提取、行為分析、算法治理實現(xiàn)，人類變成數(shù)據(jù)礦井，痕跡被無休止收集；二是殖民主義的延續(xù)，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施再現(xiàn)帝國式的經(jīng)濟(jì)和知識等級制度。這兩個視角體現(xiàn)抽取性和歷史性雙重邏輯，共同將數(shù)字殖民主義定義為塑造21世紀(jì)政治、文化和經(jīng)濟(jì)的重要因素。

“若認(rèn)為數(shù)字殖民主義是殖民主義在數(shù)字時代的更新，其起源需追溯到資本主義積累的基本結(jié)構(gòu)?！币翣栺R茲說，經(jīng)濟(jì)上，數(shù)字殖民可看作圈地運動和土地剝奪等原始積累的“延續(xù)”。歷史上圈地將公共土地變?yōu)樗接?，如今部分西方大型科技企業(yè)通過數(shù)字公地私有化，把曾經(jīng)共享的文化、語言或認(rèn)知資源變成平臺可獲取的資產(chǎn)。

從這個角度看，數(shù)據(jù)提取類似早期種植園勞動或采礦經(jīng)濟(jì)的提取形式?！霸牧稀睆陌足y、糖、棉花變成數(shù)據(jù)痕跡，但占用的基本原理沒變。如今的數(shù)字無產(chǎn)者，特別是低收入國家的數(shù)字無產(chǎn)者，在極不穩(wěn)定條件下做內(nèi)容審核、注釋和各種無形計算勞動。這種經(jīng)濟(jì)層面的連續(xù)性表明，數(shù)字殖民不是斷裂，而是舊殖民邏輯的新變化。

對全球南方國家造成多方面?zhèn)?/p>

數(shù)字殖民主義體現(xiàn)在政治、文化、意識形態(tài)、社會和經(jīng)濟(jì)各方面，且相互影響。伊爾馬茲分析，政治上，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施成了影響選舉和塑造輿論的工具。英國劍橋分析公司操縱某些國家選舉的案例顯示，數(shù)據(jù)收集等策略可能破壞脆弱選舉環(huán)境，擁有數(shù)據(jù)和算法工具的外部行為者可直接干預(yù)他國內(nèi)政。

文化上，數(shù)字殖民破壞語言多樣性，造成同質(zhì)化。大型科技企業(yè)常優(yōu)先推崇主導(dǎo)性西方語言、價值觀和規(guī)范，將其變成全球文化模板。因平臺邏輯規(guī)范特定觀察和思考方式，地方文化、表達(dá)和認(rèn)識論被邊緣化。算法推薦系統(tǒng)進(jìn)一步加劇這種文化扁平化，放大符合“主流敘事”的內(nèi)容，壓制少數(shù)人聲音。

意識形態(tài)上，算法像無形的殖民機(jī)器。它們利用西方數(shù)據(jù)集和價值體系塑造不透明模型，對人類行為分類、排名和預(yù)測。相關(guān)系統(tǒng)帶有根深蒂固的偏見，傷害全球南方國家邊緣化社區(qū)。意識形態(tài)控制不是通過明確宣傳，而是通過計算基礎(chǔ)設(shè)施實現(xiàn)，這些設(shè)施決定什么可見、可想象或合法。

經(jīng)濟(jì)上，數(shù)字殖民后果是依賴加深。大型跨國科技企業(yè)在云服務(wù)、廣告和應(yīng)用生態(tài)系統(tǒng)等領(lǐng)域占主導(dǎo)，給當(dāng)?shù)?a href="http://www.tbpl000603.cn/home">產(chǎn)業(yè)留下的增長空間很小。利潤和數(shù)據(jù)向外流動，強(qiáng)化殖民模式：全球南方國家提供數(shù)據(jù)形式的“原材料”，發(fā)達(dá)國家獲取最終價值。

抵制“數(shù)據(jù)無主地”思想

澳大利亞蒙納士大學(xué)社會工作副教授杰西卡·魯斯-史密斯表示，在很多大型科技企業(yè)看來，互聯(lián)網(wǎng)海量數(shù)據(jù)很有價值。這些企業(yè)常抓取互聯(lián)網(wǎng)上的照片、視頻、博客文章、繪畫作品訓(xùn)練產(chǎn)品，卻往往不征得創(chuàng)作者同意或給予補償。這場景可能讓世界各地原住民社區(qū)感到熟悉，因為早在人工智能出現(xiàn)前，他們的人口、土地和知識就被殖民帝國以類似方式剝削。如今數(shù)字殖民主義這種新殖民形式正在產(chǎn)生，隨著人工智能發(fā)展，科技巨頭利用算法、數(shù)據(jù)和技術(shù)控制他人，未經(jīng)同意獲取數(shù)據(jù)。

“無主地指未被任何國家有效占有或已放棄的土地，他國可通過先占取得主權(quán)，這是歐洲殖民擴(kuò)張的法理工具，從人工智能企業(yè)收集數(shù)十億人數(shù)據(jù)的方式中能看到無主地思想痕跡?！濒斔?史密斯認(rèn)為，抵制無主地思想需要個人到全球各層面共同抵抗。未來數(shù)據(jù)可僅儲存在個人或社區(qū)設(shè)備上，企業(yè)每次使用需請求訪問，這樣數(shù)據(jù)不再被視為無主地，科技企業(yè)將被迫確認(rèn)數(shù)據(jù)所有權(quán)歸屬。

對抗數(shù)字殖民主義的力量需從結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施和文化干預(yù)中產(chǎn)生。伊爾馬茲認(rèn)為，重要途徑是創(chuàng)建替代數(shù)字平臺——本地?fù)碛?、開源、管理透明、對本地負(fù)責(zé)的平臺。單靠微觀層面行動無法推翻全球平臺壓倒性的結(jié)構(gòu)性力量。他強(qiáng)調(diào)：“需要強(qiáng)有力、協(xié)調(diào)一致、國家支持的應(yīng)對措施，如數(shù)據(jù)保護(hù)制度，以及能以集體力量與大型科技企業(yè)談判的地區(qū)聯(lián)盟。沒有這樣的結(jié)構(gòu)性平衡，對抗行動只是象征性的?！?/p>

對全球南方國家而言，具體行動可包括建立數(shù)字主權(quán)控制框架、加強(qiáng)本地云計算能力、強(qiáng)制數(shù)據(jù)本地化，還應(yīng)增加數(shù)字權(quán)利教育和公眾意識提升的投資。伊爾馬茲建議各國大力支持開源生態(tài)系統(tǒng)和研究基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，確保專業(yè)知識和知識生產(chǎn)扎根當(dāng)?shù)?。區(qū)域合作，如非洲、拉丁美洲或亞洲圍繞數(shù)據(jù)治理的聯(lián)盟，能增強(qiáng)談判能力，降低技術(shù)依賴脆弱性。

伊爾馬茲認(rèn)為，最重要的出發(fā)點或許是放棄數(shù)字發(fā)展政策中根深蒂固的殖民思維。部分人仍認(rèn)為西方技術(shù)天生優(yōu)越、不容置疑，打破這種心態(tài)需承認(rèn)技術(shù)進(jìn)步并非中立，它植根于地緣政治和意識形態(tài)利益。反制力量不僅來自可選擇的基礎(chǔ)設(shè)施，也來自非殖民化的認(rèn)知轉(zhuǎn)變，即重新想象技術(shù)的用途和服務(wù)對象。

數(shù)字殖民主義研究的核心焦點

學(xué)術(shù)界將科技力量全球擴(kuò)張視為數(shù)字殖民主義的討論日益普遍，諾西亞斯表示，2018年以來，把科技企業(yè)與殖民主義聯(lián)系起來的學(xué)術(shù)出版物激增。有學(xué)者分析，數(shù)字殖民主義涉及多種“文化帝國主義”形式，即強(qiáng)勢群體將其文化、知識和視角確立為普適規(guī)范，主要體現(xiàn)為大型科技企業(yè)進(jìn)入全球南方市場時的“一刀切”模式。

諾西亞斯闡釋，對數(shù)字殖民主義的批判旨在揭示這樣的社會體系：少數(shù)關(guān)鍵參與者通過數(shù)字技術(shù)在全球運作（權(quán)力高度集中），攫取利潤、數(shù)據(jù)、勞動力和自然資源（剝削）；確保人們對其產(chǎn)品的依賴，同時復(fù)制、加速甚至創(chuàng)造新暴力形式，強(qiáng)加特定文化規(guī)范和價值觀（文化帝國主義）——所有這些都打著進(jìn)步和援助的旗號（偽善）。同時，學(xué)術(shù)界對數(shù)字殖民主義的批判持續(xù)進(jìn)行，創(chuàng)造了“技術(shù)殖民主義”“加密殖民主義”“平臺殖民性”等新術(shù)語。

梳理當(dāng)前數(shù)字殖民主義學(xué)術(shù)研究焦點時，伊爾馬茲說，近年來相關(guān)研究取得顯著進(jìn)步，在幾個關(guān)鍵領(lǐng)域尤為突出：一是聚焦數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的生態(tài)維度，常被描述為數(shù)字時代的“生態(tài)殖民主義”。學(xué)者分析建設(shè)和運維數(shù)據(jù)中心所需鋰、鈷等礦物的開采，如何再現(xiàn)全球南方國家環(huán)境退化的殖民模式。這條研究路線表明，數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施并非無關(guān)緊要，它與采礦、能源消耗和有毒電子垃圾深度糾纏，都對全球南方國家產(chǎn)生很大影響。

二是算法治理，研究人員研究自動化系統(tǒng)如何構(gòu)建公民身份、資源獲取方式和勞資關(guān)系。這里數(shù)字殖民主義被理解為西方數(shù)據(jù)形成的算法規(guī)范的強(qiáng)加模式，進(jìn)而擴(kuò)展到全球。

三是數(shù)據(jù)帝國主義，即少數(shù)企業(yè)和國家對數(shù)據(jù)的壟斷和商品化。學(xué)者探討數(shù)據(jù)流如何產(chǎn)生地緣政治不平等，公共話語如何在企業(yè)平臺上被私有化。在內(nèi)容審核和通信私有化背景下，將公共空間外包給私人平臺是當(dāng)前研究核心。

四是學(xué)者越來越轉(zhuǎn)向后人類主義和超人類主義話語，研究永生、腦機(jī)接口、人類增強(qiáng)等如何反映殖民思想延續(xù)。這是一種超越極限、征服新疆域和改造人類本身的思想，決定技術(shù)發(fā)展方向，通過確定哪些群體的未來被想象、哪些被忽視來加劇不平等?？傊?，這些研究方向揭示數(shù)字殖民主義不只是技術(shù)現(xiàn)象，它是生態(tài)、政治、文化、認(rèn)識論和本體論的綜合體。

中國社會科學(xué)報記者 王俊美

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原標(biāo)題：《數(shù)字殖民主義研究受關(guān)注：數(shù)字殖民主義不只是一種技術(shù)現(xiàn)象》

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