93歲“零售之神”去世!一個(gè)時(shí)代的終結(jié),回顧逆流人生

5月25日,柒和伊控股發(fā)布訃告,被譽(yù)為日本“零售之神”的集團(tuán)前董事長鈴木敏文,因心力衰竭于2026年5月18日逝世,終年93歲。
鈴木敏文的一生,用傳奇一詞來形容并不為過。
他曾憑借驚人的商業(yè)直覺將7-Eleven引入日本,成功締造了龐大的全球零售帝國,而這一切的起點(diǎn),皆源于他早年一次頂著各方反對,誤打誤撞的“命運(yùn)轉(zhuǎn)向”。

彼時(shí),沒有幾個(gè)人會想到,這個(gè)沒有背景、人脈和足夠經(jīng)濟(jì)支持的“門外漢”,竟改寫了日本零售業(yè)的發(fā)展軌跡,乃至于留下了“世上只有兩家便利店,7-Eleven便利店和其他便利店”的行業(yè)佳話。
今天,我們對鈴木敏文的生平做一個(gè)回顧,表以緬懷的同時(shí),也希望這位商業(yè)巨擘的思想、理念以及那穿越周期的經(jīng)營哲學(xué)能給你帶來一定的思考與啟發(fā)。

一個(gè)雜志編輯的“陰差陽錯(cuò)”
必須要說的是,鈴木敏文最初的志向并非是在零售業(yè)扎根,這背后,是一段“陰差陽錯(cuò)”的故事。
1932年,鈴木敏文出生于日本長野縣,1956年從中央大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)后,他原本是想進(jìn)入出版社當(dāng)記者,但最終未能如愿。
一番輾轉(zhuǎn)下,鈴木敏文進(jìn)入了東京出版販賣株式會社(現(xiàn)今株式會社東販),做了一段時(shí)間雜志編輯。不過,他內(nèi)心里始終有一個(gè)念頭:“想做點(diǎn)真正屬于自己的、嶄新的工作?!?/strong>
20世紀(jì)50年代中期,電視行業(yè)在日本開始興起。鈴木敏文嗅到了機(jī)會,想成立自己的電視節(jié)目工作室。但啟動資金從哪來?他開始四處尋找贊助商。
恰在此時(shí),一位朋友向他提起了一家公司,叫“伊藤洋華堂”。盡管鈴木敏文當(dāng)時(shí)對超市幾乎一無所知,但為了拉到贊助,他還是抱著試一試的心態(tài)去拜訪了。對方則給出了一個(gè)頗具深意的回復(fù):“你先來我們公司,過段時(shí)間我們再提供資助?!?/strong>
當(dāng)時(shí),伊藤洋華堂的規(guī)模遠(yuǎn)不如現(xiàn)在,旗下只有3家店,知名度極低。所以,當(dāng)?shù)弥從久粑臏?zhǔn)備跳槽時(shí),身邊的朋友都強(qiáng)烈反對,“你一個(gè)搞出版的人,跑到超市行業(yè)去干什么?更何況對方只是口頭答應(yīng)?!?/span>
但鈴木敏文最終還是去了,當(dāng)然,他也有自己的“心思”——沒打算在超市長期干下來,而是將此視為獲得贊助的跳板。
然而,頗具戲劇性的一幕發(fā)生了。
當(dāng)鈴木敏文入職一段時(shí)間后,再去追問那筆投資的事時(shí),得到的答復(fù)卻是“那是以后的事,你先好好工作。”原來,對方真正看中的,其實(shí)是他的能力,是想讓他過來幫忙做事。
怎么辦呢?換做別人,發(fā)現(xiàn)自己被“忽悠”了,很可能選擇“躺平”或者伺機(jī)而動,等待下一個(gè)機(jī)會。但鈴木敏文沒有,而是選擇直面現(xiàn)實(shí),扎下根來,亦如他的人生哲學(xué):“努力并順其自然地堅(jiān)持下來?!?/strong>
當(dāng)然,他所說的順其自然,并不是一種敷衍了事且毫無責(zé)任感的順其自然,而是對于偶遇之事,不會回避,認(rèn)真對待,在此過程中,一點(diǎn)點(diǎn)積攢能力,一點(diǎn)點(diǎn)構(gòu)筑人生的過程。
值得一提的一個(gè)細(xì)節(jié)是,早年在東販期間,鈴木敏文曾被調(diào)去出版科學(xué)研究所,干的活跟出版也沒什么直接關(guān)系。但正是在那里,他掌握了兩個(gè)至關(guān)重要的東西:數(shù)據(jù)和心理學(xué)。
數(shù)據(jù)讓他練就了一雙“一眼看穿細(xì)微變化”的眼睛,心理學(xué)則讓他后來總能精準(zhǔn)把握顧客的心理。所以,在7-Eleven,他被稱為“數(shù)據(jù)至上主義者”,同時(shí)又反復(fù)強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的重要性。
回過頭來看,這兩項(xiàng)核心能力,恰恰成了他日后騰飛的鋪墊。

頂住各方反對的“命運(yùn)轉(zhuǎn)向”
20世紀(jì)70年代后,日本經(jīng)濟(jì)高速增長,大型超市像雨后春筍般涌現(xiàn),街邊的小雜貨鋪被沖擊得七零八落。整個(gè)行業(yè)的普遍共識是:“小”就意味著活不下去,只有“大”才有未來。
此時(shí),鈴木敏文已是伊藤洋華堂的董事,一次赴美考察的機(jī)會,他偶然走進(jìn)了一家小店——7-Eleven。
那家店不是傳統(tǒng)意義上的大店,但品類齊全,食品、日用品、繳費(fèi)服務(wù)應(yīng)有盡有。他當(dāng)時(shí)心里一動:這不正是日本那些瀕臨倒閉的小店應(yīng)該轉(zhuǎn)型的方向嗎?
回到日本后,他提出要把這個(gè)模式引進(jìn)來。
結(jié)果在預(yù)料之中,從公司內(nèi)部到外部專家,幾乎沒有人支持他。董事會成員公開嘲諷他是“沒有銷售經(jīng)驗(yàn)的門外漢”,是在做白日夢。日本市場營銷學(xué)者和流通界人士也紛紛表態(tài),日本不可能靠開小店立足。
但鈴木敏文有自己的判斷。
他仔細(xì)分析后發(fā)現(xiàn),中小零售店經(jīng)營不善的根源并不在于大型超市的崛起,而在于它們自身的經(jīng)營方式已經(jīng)落后于時(shí)代,被顧客所淘汰。小型店并非沒有出路,關(guān)鍵是要找到與大型商店差異化的經(jīng)營特點(diǎn)。
他后來總結(jié)了一句話,今天來看依舊不過時(shí),甚至可以作為很多決策者的座右銘:“我發(fā)現(xiàn),眾望所歸的決策總是會失敗,遭人非議的決策往往能成功?!?/strong>
為什么?因?yàn)榇蠖鄶?shù)反對者是站在過去的延長線上看問題。他們看到的是“大型超市在崛起,小型店在倒閉”,于是理所當(dāng)然地認(rèn)為“大就是好,小就是不行”。
而鈴木敏文看到的是未來。他看到的是一幅未來的圖景:隨著職業(yè)人口增加、生活節(jié)奏加快,人們需要一種“隨時(shí)能買到必需品”的場景。小型店之所以失敗,不是因?yàn)椤靶 ?,而是因?yàn)樗鼈冞€在用陳舊的方法經(jīng)營。
想明白這一點(diǎn),他開始四處游說,公司高層最終松了口。1973年,伊藤洋華堂拿下了7-Eleven在日本的特許經(jīng)營權(quán),但真正的困難才剛剛開始。
由于總部對這個(gè)項(xiàng)目并不看好,撥給鈴木敏文的資金和人手嚴(yán)重不足。美國方面提供的27本運(yùn)營手冊,到了日本幾乎完全不適用,等于廢紙一堆。
鈴木敏文幾近絕望,但仍沒有放棄。他自行籌資一半,然后又招募了15名完全沒有經(jīng)驗(yàn)的“門外漢”,決心將這場一開始就不被看好的冒險(xiǎn)進(jìn)行到底。
1974年5月,日本第一家7-Eleven在東京江東區(qū)開業(yè)。與此同時(shí),他又了一個(gè)讓所有人看不懂的決定:1號店不設(shè)直營,而是搞加盟。
同事們紛紛表示不解,因?yàn)榘闯@碇v,第一家店應(yīng)該設(shè)為直營店,好為公司積累運(yùn)營經(jīng)驗(yàn),但鈴木敏文有自己的考量。
在他看來,當(dāng)時(shí)大型超市和小店鋪的矛盾已經(jīng)非常尖銳,如果第一家是直營,無異于火上澆油。而如果讓那些快要倒閉的小雜貨鋪?zhàn)兂?-Eleven的加盟店,既能緩和矛盾,又能讓店主們找到新的出路。
事實(shí)證明他是對的。1號店開業(yè)后,生意火爆,此后兩年,日本7-Eleven的門店數(shù)就突破了100家。
1991年,美國南方公司(7-Eleven的母公司)因?yàn)槊つ繑U(kuò)張、經(jīng)營不善,瀕臨破產(chǎn)。鈴木敏文選擇果斷出手,帶著日本7-Eleven反手收購了美國母公司70%以上的股權(quán),正式將這家美國公司完全的子公司化。
這場“日美大逆轉(zhuǎn)”,在當(dāng)時(shí)的商業(yè)界引起了巨大轟動。

看不懂的背后,憑什么?
通過上述內(nèi)容不難發(fā)現(xiàn),鈴木敏文這一生做了做了太多別人看不懂、最后卻被證明是對的事。
這背后,鈴木敏文做對了什么?或者說,他憑什么敢做出在當(dāng)時(shí)反主流的決策?結(jié)合其留下的著作及經(jīng)營理念,有這樣3個(gè)點(diǎn),或許很值得我們思考一番。
1. 把“小生意”做出“大效率”
很多人覺得開便利店沒什么技術(shù)含量,無非是進(jìn)貨賣貨。但鈴木敏文把這件事做到了極致。
先說選址。他積極推行“密集選址”策略,而不著急“開疆拓土”。
什么意思呢?簡單來說,就是成片地開店,新店開在老店的附近,有的地方500米范圍內(nèi)會有兩三家店,但不急于進(jìn)入多個(gè)城市,以至于當(dāng)7-Eleven在日本的門店總數(shù)突破1.5萬家時(shí),四國、沖繩等地區(qū)仍然一家店都沒有。
有人會覺得,這不是自己跟自己競爭嗎?如果東京開一家、大阪開一家,不就能覆蓋更多的城市嗎?
鈴木敏文并不這么想,他認(rèn)為“密集選址”的好處很實(shí)在:顧客頻繁看到同一品牌,信任感自然建立;物流車一趟可以配送多家店,成本大幅下降;搞促銷活動,周邊店鋪都能共享流量紅利。
再說物流。7-Eleven剛開業(yè)的時(shí)候,一家店一天來送貨的車輛多達(dá)70輛。每輛車停三分鐘,70輛車就是三個(gè)半小時(shí),大半個(gè)上午全耗在卸貨上。
為了解決這一難題,鈴木敏文果斷推行了“共同配送”體系——在各區(qū)域設(shè)立共同配送中心,將不同品牌、不同廠家的貨物統(tǒng)一集中,按溫度段(冷藏、常溫、熱食)分類,一趟車送完,效率立竿見影。
還有他的核心的創(chuàng)舉“單品管理”。鈴木敏文把每一件商品都當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立項(xiàng)目來管理:分析當(dāng)天的天氣、街區(qū)的活動、過往的銷售數(shù)據(jù),預(yù)判顧客的需求,然后訂貨,最后再通過收銀系統(tǒng)驗(yàn)證。
這套“假設(shè)—執(zhí)行—驗(yàn)證”的閉環(huán),讓7-Eleven的庫存周轉(zhuǎn)率遠(yuǎn)高于同行。對此,有人總結(jié)道:“7-Eleven很難看到積壓的過期食品,因?yàn)樗麄兊挠?jì)算比你的胃還要準(zhǔn)?!?/span>
2. 不是“為了顧客”,而是“站在顧客的立場上”
這句話聽起來有些文字游戲的味道,但鈴木敏文非常較真。
他說,“為了顧客”其實(shí)還是站在賣方自己的立場——我想讓你滿意,所以我做了一堆事。而“站在顧客的立場上”,是把“我”字拿掉,真正代入顧客的角色。
舉個(gè)例子。7-Eleven早年做面包,為了讓面包在長途運(yùn)輸后還能在保質(zhì)期內(nèi),和廠家一起研發(fā)了長保質(zhì)期的產(chǎn)品。研發(fā)人員還挺自豪:“你看,我為了顧客,已經(jīng)盡力了?!?/span>
但鈴木敏文說,你錯(cuò)了,顧客真正想要的,是剛出爐的、味道和新鮮度都好的面包。你搞一個(gè)保質(zhì)期很長的面包,那是為了方便自己,不是真正為顧客著想。
于是他改造了整個(gè)生產(chǎn)和物流體系,把工廠建到店鋪附近,根據(jù)銷售高峰時(shí)間配送,推出了“剛出爐直接配送”系列面包。
這就是“站在顧客的立場上”帶來的顛覆。不是在現(xiàn)有能力上修修補(bǔ)補(bǔ),而是回到原點(diǎn),問自己:顧客到底要什么?
還有一個(gè)細(xì)節(jié)也很能說明問題。一次,7-Eleven推出了一款“金色拉面”,上市當(dāng)天發(fā)現(xiàn)問題,全部回收。公司里有人建議:“要不發(fā)給員工當(dāng)福利吧,反正也沒壞?!?/span>
鈴木敏文一口回絕。他說,如果讓員工吃了本該賣給顧客的東西,他們會慢慢覺得自己和顧客“不一樣”。他們會忘記自己也是一個(gè)挑剔的消費(fèi)者,再也無法用顧客的眼光去審視產(chǎn)品。
顯然,他是真的把“站在顧客的立場”這件事當(dāng)信仰來做的。
3. 越專業(yè)的人,越需要外行的視角
鈴木敏文還有一個(gè)很有意思的觀點(diǎn),即越有專業(yè)精神的人,越注重培養(yǎng)“外行精神”。
這指的是,當(dāng)一個(gè)人在一個(gè)行業(yè)待久了,很容易被自己的經(jīng)驗(yàn)困住,以為自己是專家,其實(shí)已經(jīng)被慣性思維綁架了。
而“外行精神”,就是能把自己分裂成兩個(gè)人,一個(gè)在局內(nèi)做事,一個(gè)站在局外審視自己:我這樣做對嗎?我是不是被過去的經(jīng)驗(yàn)束縛了?
一個(gè)細(xì)節(jié)是,鈴木敏文每次給新員工做入職培訓(xùn),都會說一段讓人印象深刻的話:“你們以前都是7-Eleven的顧客,肯定覺得我們有很多地方做得不好。進(jìn)了公司之后,千萬不要反思‘我當(dāng)年怎么那么挑剔’,請你們一直任性下去。”
因?yàn)樗?,顧客的心理有時(shí)就是任性而矛盾的。比如,顧客來到商店,發(fā)現(xiàn)商品已經(jīng)賣光了,就會感到不滿,不會管你有什么理由。而如果不把自己還原成顧客,這些心理根本體會不了。
所以他認(rèn)為,只有當(dāng)員工始終保持“顧客的任性”,企業(yè)才不會自滿,才不會對那些顯而易見的毛病視而不見。
這也就解釋了,為何他在所著《7-Eleven經(jīng)營秘籍》一書中多次提到,他對于那種自詡有專業(yè)能力,就固守在自我經(jīng)驗(yàn)里,按自我標(biāo)準(zhǔn)行事的人,非常質(zhì)疑。
在他看來,那不是真正的專業(yè),真正的專業(yè)主義,需要外行精神。
結(jié)語
鈴木敏文走了,終年93歲。
他留下了一個(gè)遍布全球的便利店帝國,也留下了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)營智慧。
這個(gè)曾經(jīng)被嘲笑為“門外漢”的老人,幾乎一生都在逆著主流走。而他則用行動告訴后來者:如果你做的決定所有人都支持,那可能只是在重復(fù)別人的老路。
要知道,真正的機(jī)會,往往藏在那些“大家都覺得不行”的地方。
往后,當(dāng)你深夜走進(jìn)一家7-Eleven,買到一個(gè)熱騰騰的飯團(tuán),或者就是單純地坐一會兒,歇歇腳,或許會想起這個(gè)名字。
他把“便利”兩個(gè)字,變成了我們生活里習(xí)以為常的一部分,這大概也是這個(gè)“零售之神”最好的墓志銘。

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