本文來自微信公眾號(hào)：IPP評論，作者：李明令

今年5月，英偉達(dá)CEO黃仁勛在卡內(nèi)基梅隆大學(xué)的畢業(yè)典禮演講，再一次勾起了大眾對于AI的復(fù)雜感受。演講里黃仁勛提到，進(jìn)入AI時(shí)代，“沒有哪代人擁有如此強(qiáng)大的工具和機(jī)遇”，“讓所有人都站在了同一條起跑線上”。這番話原本是為了鼓勵(lì)大眾勇敢嘗試創(chuàng)新，卻反而再次勾起了人們對這項(xiàng)革命性技術(shù)的困惑迷茫。在作者看來，大眾對AI產(chǎn)生矛盾情緒，背后不只是“人類未來將走向何方”的哲學(xué)疑問，更藏著“人應(yīng)該如何在AI時(shí)代安身立命”的社會(huì)性焦慮。

“革命”的社會(huì)屬性

我們談?wù)摗案锩钡臅r(shí)候，究竟在說什么？

放在政治語境里，推翻舊政權(quán)，用全新的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)替換原有的統(tǒng)治秩序，就是典型的“革命”——這類革命往往帶有強(qiáng)烈的沖突屬性。而在技術(shù)語境中，如果一項(xiàng)新技術(shù)顛覆了舊有的技術(shù)范式，讓建立在老技術(shù)基礎(chǔ)上的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系逐漸凸顯出落后的特質(zhì)，那這同樣是一種革命。這類技術(shù)革命往往是一種溫和的重構(gòu)，也是我們現(xiàn)在討論AI革命時(shí)最常提到的定義。當(dāng)然，技術(shù)層面的“革命”并不是徹底推倒重來，更多是在原有基礎(chǔ)上疊加和繼承，就像我們到今天依然在使用化石燃料，而電力、互聯(lián)網(wǎng)更是AI技術(shù)發(fā)展的底層基礎(chǔ)一樣。

從機(jī)械化大生產(chǎn)到信息化再到人工智能，工業(yè)革命的發(fā)展歷程一直在不斷重塑生產(chǎn)模式和社會(huì)組織形態(tài)。

今天我想和大家聊的，是社會(huì)語境下的革命。在這個(gè)語境里，革命本質(zhì)上是“社會(huì)優(yōu)勢群體的持續(xù)迭代”。盡管迭代的方向不一定固定，但在全球現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，這個(gè)迭代基本不是向內(nèi)收縮，而是向外擴(kuò)張的。

從這個(gè)角度來看，我們對革命的理解其實(shí)偏正向：原本占據(jù)主導(dǎo)優(yōu)勢的群體慢慢失去主導(dǎo)地位，社會(huì)優(yōu)勢群體的范圍不斷擴(kuò)大，這本質(zhì)上是讓更多新興群體能夠參與分配、享有社會(huì)資源的過程。

這種迭代的核心，就是資源分配格局的改變，主要包含兩個(gè)層面：一方面是既有社會(huì)資源的再分配，讓更多群體能夠分享已有資源；另一方面是發(fā)展層面，資源生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)張，讓原本只有少數(shù)人能享有的資源或特權(quán)，能被更多人享有。

拿醫(yī)療舉個(gè)例子：在醫(yī)療資源極度匱乏的年代，醫(yī)療資源分配有著極強(qiáng)的排他性——過去醫(yī)生優(yōu)先為王公貴族服務(wù)，之后是官僚階層，再之后才是富裕群體。隨著近現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的普及，醫(yī)生職業(yè)化進(jìn)程加快，執(zhí)業(yè)醫(yī)師的規(guī)模大幅增長，也開始向基層下沉，普通民眾才終于能夠享受到專業(yè)醫(yī)療資源。這種醫(yī)療資源供給的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，就是一場深刻的平權(quán)革命。

當(dāng)然，社會(huì)革命不只是個(gè)別領(lǐng)域的解放更新，更是整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)重組。從歷史發(fā)展來看，社會(huì)優(yōu)勢群體的篩選標(biāo)準(zhǔn)，從最初的血統(tǒng)，先后轉(zhuǎn)變?yōu)檎紊矸?、?jīng)濟(jì)水平，到現(xiàn)在變成了人力資本。這場革命背后的機(jī)會(huì)分配邏輯，也從先天賦予的因素（與生俱來的先天條件），一步步轉(zhuǎn)向后天習(xí)得的因素（通過個(gè)人努力獲得的資本或能力）。這也剛好對應(yīng)了社會(huì)形態(tài)的變遷路徑：從貴族社會(huì)，到封建社會(huì)，再到工業(yè)社會(huì)，直到今天的后工業(yè)社會(huì)。

在這個(gè)變遷過程里，資源從被貴族獨(dú)占，到官僚階層可以參與分享，再到工商業(yè)階層能夠入場，發(fā)展到今天普通人依靠個(gè)人能力就有機(jī)會(huì)分一杯羹。盡管在每個(gè)時(shí)代，原有優(yōu)勢群體往往都能保留一部分優(yōu)勢，但核心的變化是，不斷有新的群體能夠進(jìn)入到社會(huì)核心資源的分配序列當(dāng)中。

當(dāng)人力資本成為資源分配的核心邏輯，就打破了原本以血統(tǒng)、家族、家庭背景作為篩選標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則，社會(huì)進(jìn)入了依賴個(gè)人能力的時(shí)代。這時(shí)，人力資本往往以文憑、資格、職稱作為制度化的認(rèn)證依據(jù)，只要拿到對應(yīng)的認(rèn)證，就意味著跨過了參與分享社會(huì)資源的門檻。當(dāng)普通人可以通過后天努力跨過這道門檻，社會(huì)就進(jìn)入了高流動(dòng)性階段，社會(huì)優(yōu)勢群體的規(guī)模也得到了空前的擴(kuò)張。

所以說，每一次革命，都大概率會(huì)推動(dòng)社會(huì)朝著更平等的方向發(fā)展——和過去相比，現(xiàn)在的人們不需要家里有權(quán)有錢就能接受高等教育，也有越來越多的人能夠分享社會(huì)發(fā)展的成果。盡管家庭出身依然對個(gè)人發(fā)展影響很大，但普通人相比過去，確實(shí)擁有了更多階層向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)。

不過，每一次打破舊的不平等格局，也會(huì)催生新的不平等問題。比如，現(xiàn)在依靠個(gè)人人力資本確實(shí)有機(jī)會(huì)改變命運(yùn)，但也出現(xiàn)了過度迷信學(xué)歷、優(yōu)績主義泛濫、學(xué)歷歧視、院校鄙視鏈等新的問題。

“AI革命”模糊的本質(zhì)

那么AI革命到底是什么？按照我們剛才的分析，如果AI真的稱得上一場革命，那AI時(shí)代必然會(huì)誕生新的革命邏輯，也會(huì)催生出新的社會(huì)優(yōu)勢群體。

直白來看，現(xiàn)在的AI確實(shí)能夠縮小人和人之間的能力差距，讓原本處在能力梯隊(duì)中相對下游的群體，可以快速跟上上游群體的腳步，那些過去缺乏發(fā)展機(jī)會(huì)的人，也能在AI的幫助下快速補(bǔ)齊自身的能力短板。

在AI的助力下，人和人之間的能力鴻溝不斷收窄：一方面，過去需要長期積累的能力和經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)在被技術(shù)封裝進(jìn)了工具，就像CAD普及之后，手工繪制建筑圖紙的技能就慢慢失去了價(jià)值；另一方面，知識(shí)精英搭建起來的技術(shù)壁壘越來越難維持，依靠準(zhǔn)入門檻維持資源稀缺性和控制權(quán)的做法慢慢失效。從這個(gè)角度來說，AI革命依然符合社會(huì)革命的內(nèi)核——AI能讓更多人有機(jī)會(huì)享有原本需要一定資格才能獲得的資源。

AI革命和過往的社會(huì)革命，既有共同點(diǎn)，也存在本質(zhì)區(qū)別：

相同點(diǎn)是，原本依托傳統(tǒng)機(jī)會(huì)邏輯獲得優(yōu)勢的群體，在AI面前逐漸喪失了原有的比較優(yōu)勢。換句話說，AI弱化了現(xiàn)在資源分配的人力資本邏輯，動(dòng)搖了現(xiàn)代社會(huì)底層的交換規(guī)則。也正因如此，AI加重了一部分人的焦慮和無力感，尤其是那些希望依靠認(rèn)知技能獲得優(yōu)勢的腦力勞動(dòng)者——而這批人，恰恰是近幾十年社會(huì)發(fā)展的核心受益者。

不同點(diǎn)在于，在過去的社會(huì)革命中，原有的優(yōu)勢是可以完成轉(zhuǎn)化的：比如擁有更多經(jīng)濟(jì)資本的群體，往往能獲得更多積累人力資本的機(jī)會(huì)。但在AI時(shí)代，對大多數(shù)人來說，原有的優(yōu)勢不只是被削弱，甚至直接被消解了——過去我們需要精通表達(dá)、編程、設(shè)計(jì)、外語的專業(yè)人才才能完成的工作，現(xiàn)在和AI對話就能自己完成寫作、寫代碼、作圖、翻譯，所謂的能力壁壘已經(jīng)被智能工具普及化了。哪怕是知識(shí)精英，也很難依托原有的人力資本穩(wěn)固未來的優(yōu)勢。與其說AI放大了人和人的差距，不如說AI更多是拉平了人和人之間的差距。

最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，AI革命至今還沒有形成新的迭代邏輯，更沒有給出一套新的補(bǔ)充性機(jī)會(huì)分配邏輯。就像工業(yè)社會(huì)形成了基于經(jīng)濟(jì)資本的機(jī)會(huì)邏輯，后工業(yè)社會(huì)形成了基于人力資本的機(jī)會(huì)邏輯，到目前為止，人工智能社會(huì)還沒有展現(xiàn)出它將給出什么樣的稀缺性標(biāo)準(zhǔn)。所以從某個(gè)角度來說，當(dāng)下的時(shí)代是“失序”的。原本依托群體變遷、結(jié)構(gòu)迭代的革命過程，在AI時(shí)代變成了一場集體無意識(shí)、倉促過渡，劇烈卻又模糊不清的轉(zhuǎn)型。

當(dāng)然，也有可能是因?yàn)锳I技術(shù)還沒有發(fā)展成熟，AI革命才剛剛起步，對社會(huì)結(jié)構(gòu)的重塑還需要更長時(shí)間才能顯現(xiàn)。

新的不平等因何產(chǎn)生？

“機(jī)會(huì)平等”作為現(xiàn)代化的核心追求，最主要的表現(xiàn)就是社會(huì)優(yōu)勢群體的持續(xù)擴(kuò)容。我們當(dāng)然希望社會(huì)優(yōu)勢群體的規(guī)模越來越大，社會(huì)越來越平等。但對于社會(huì)優(yōu)勢群體來說，規(guī)模擴(kuò)張已經(jīng)到頂了嗎？還會(huì)有更多人能進(jìn)入優(yōu)勢群體、分享機(jī)會(huì)資源嗎？更加均勻的社會(huì)結(jié)構(gòu)還有可能出現(xiàn)嗎？從現(xiàn)在來看，似乎已經(jīng)沒有足夠的社會(huì)要素，能支撐優(yōu)勢群體繼續(xù)大規(guī)模擴(kuò)張了。

那么，AI時(shí)代，下一個(gè)會(huì)引發(fā)不平等的要素是什么？

有人說，使用AI的能力會(huì)成為新的分層標(biāo)準(zhǔn)——有更多機(jī)會(huì)接觸高階AI、更擅長使用AI的人，會(huì)獲得更大的優(yōu)勢。但實(shí)際上，隨著AI技術(shù)逐漸成熟，人們在AI使用能力上的差距會(huì)不斷縮小——往往我們還沒學(xué)會(huì)怎么用舊一代的AI工具，更高級的AI產(chǎn)品就已經(jīng)推出了，技術(shù)更新的速度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們學(xué)習(xí)的速度。

AI的普及，讓大量知識(shí)變得公開易得，很多原本需要付出大量努力才能掌握的技能變成了公共資源。于是有人認(rèn)為，在AI時(shí)代，創(chuàng)造力、想象力、行動(dòng)力，還有“提出好問題”的能力，會(huì)成為拉開人和人差距的核心因素，這也是現(xiàn)在教育改革討論的焦點(diǎn)。

但我們需要警惕的是，這類能力的本質(zhì)，只是在現(xiàn)有優(yōu)勢群體內(nèi)部進(jìn)行重組和再分層，并不會(huì)推動(dòng)社會(huì)優(yōu)勢群體的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大。更關(guān)鍵的是，這類所謂的“核心競爭力”，在當(dāng)下的討論中已經(jīng)變得越來越形而上：它不像經(jīng)濟(jì)資本、人力資本那樣客觀、可量化、可認(rèn)證，也沒辦法通過標(biāo)準(zhǔn)化教育大規(guī)模培養(yǎng)積累，最后只會(huì)變成被少數(shù)人壟斷的特質(zhì)。如果社會(huì)優(yōu)勢群體沒法因此繼續(xù)擴(kuò)容，那就違背了社會(huì)革命推動(dòng)平等的核心方向，新的不平等也就會(huì)由此產(chǎn)生。

或許AI給了我們一種新的啟發(fā)：革命不再意味著創(chuàng)造出新的贏家，反而會(huì)讓“贏家”和“輸家”的邊界變得越來越模糊。