美國(guó)最大拉斐爾特展將至,三件作品解鎖文藝復(fù)興巨匠的藝術(shù)密碼
拉斐爾(1483-1520),全名拉斐爾·桑西·達(dá)·烏爾比諾,與達(dá)·芬奇、米開朗基羅并稱為“文藝復(fù)興三杰”。這位集畫家、設(shè)計(jì)師與建筑師身份于一身的藝術(shù)巨匠,在短短37年的人生中鑄就了不朽的藝術(shù)豐碑。《澎湃新聞|藝術(shù)評(píng)論》獲悉,美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館將于3月29日推出“拉斐爾:至美詩篇”特展,這也是美國(guó)迄今為止規(guī)模最大的拉斐爾主題展覽。
在展覽開幕前夕,策展人卡門·班巴赫(Carmen Bambach)攜手文藝復(fù)興藝術(shù)專家亞歷山大·納格爾(Alexander Nagel)與麗莎·龐恩(Lisa Pon),精選《阿爾瓦圣母》《捕魚神跡》等三件重要作品作為切入點(diǎn),解讀拉斐爾的藝術(shù)成就及其深遠(yuǎn)意義。
數(shù)百年間,拉斐爾與達(dá)·芬奇、米開朗基羅并稱“文藝復(fù)興三杰”,其作品以栩栩如生的形象與優(yōu)雅動(dòng)人的風(fēng)格廣受贊譽(yù)。此次“拉斐爾:至美詩篇”特展作為美國(guó)規(guī)模最大的拉斐爾展,將展出200余件涵蓋繪畫、素描、掛毯等形式的作品,以時(shí)間為脈絡(luò),回溯這位藝術(shù)大師短暫卻高產(chǎn)的藝術(shù)人生。展品均借展自梵蒂岡博物館、大英博物館、英國(guó)國(guó)家美術(shù)館、盧浮宮、烏菲茲美術(shù)館、華盛頓國(guó)家美術(shù)館、普拉多博物館等全球頂級(jí)機(jī)構(gòu)。

拉斐爾,《自畫像》,1506-1508年,烏菲茲美術(shù)館藏
拉斐爾的多元?jiǎng)?chuàng)作展現(xiàn)了他豐富的藝術(shù)風(fēng)貌:他是扎根現(xiàn)實(shí)的理想主義者,是塑造后世藝術(shù)規(guī)范的創(chuàng)新者,更是懂得運(yùn)用新技術(shù)傳播藝術(shù)的“企業(yè)家”。展覽開幕之際,策展人卡門·班巴赫與專家亞歷山大·納格爾、麗莎·龐恩,從特展中挑選三件核心作品,講述拉斐爾的輝煌成就與時(shí)代意義。
《阿爾瓦圣母》:神性與人性的平衡之美
策展人卡門·班巴赫最鐘愛的拉斐爾作品是《阿爾瓦圣母》(The Alba Madonna)。這件創(chuàng)作于1509-1511年的作品,以圓形構(gòu)圖呈現(xiàn)出完美的幾何韻律與色彩平衡,圣母瑪利亞的藍(lán)色斗篷與身后的綠色背景自然融合,和諧統(tǒng)一。
拉斐爾,《阿爾瓦圣母》(The Alba Madonna),約1509-1511年,華盛頓國(guó)家美術(shù)館藏
拉斐爾對(duì)風(fēng)景的刻畫常被忽視,而《阿爾瓦圣母》的背景中藏著諸多耐人尋味的細(xì)節(jié)——小小的騎士、生動(dòng)的建筑與逼真的云彩。班巴赫認(rèn)為,這幅畫與當(dāng)下世界仍緊密相連:前景的植物描繪如同植物學(xué)研究,每一處都彰顯著拉斐爾對(duì)自然現(xiàn)實(shí)的精準(zhǔn)捕捉,令人嘆服。

《阿爾瓦圣母》(局部),藍(lán)色披風(fēng)與背景相融合
《阿爾瓦圣母》(局部),畫作前景中對(duì)于植物的描繪
畫中圣母并非文藝復(fù)興早期或拉斐爾早期作品里的理想化金發(fā)形象,而是一位棕發(fā)女子。其原型很可能是拉斐爾的羅馬女友瑪格麗塔·盧蒂(“面包師的姑娘”La Fornarina),拉斐爾曾為她創(chuàng)作過一幅露肩肖像,她頭戴的頭巾與畫中圣母的頭巾一致。
在《阿爾瓦圣母》中,圣母被“帶至人間”:她與圣子親密地躺在地上,實(shí)現(xiàn)了“人物人性與神性的平衡”。班巴赫指出,這幅畫的場(chǎng)景過于自然,并非刻板的“教義講解”;它以一個(gè)同樣坐在地上的人的視角描繪,觀者仿佛能與圣嬰四目相對(duì)。

《阿爾瓦圣母》(局部),圣母為棕色頭發(fā)
畫中看似“不完美”的細(xì)節(jié),實(shí)則源于文藝復(fù)興時(shí)期的殘酷現(xiàn)實(shí)。策展中也將呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)居高不下的母嬰死亡率:拉斐爾8歲時(shí),母親與妹妹便不幸夭折。對(duì)最初的觀眾而言,這段背景讓畫中母女的健康容貌更具特殊意義。
宗教畫是拉斐爾藝術(shù)的核心,《阿爾瓦圣母》更是“西方藝術(shù)傳統(tǒng)中最重要的作品之一”。此次特展將追溯拉斐爾從鄉(xiāng)間無名畫家到羅馬最成功藝術(shù)家的歷程,同時(shí)策展人也著重呈現(xiàn)了展覽中的肖像畫。
《卡斯蒂利奧內(nèi)肖像》:真人尺度的革命之作
1514-1516年,拉斐爾創(chuàng)作了《卡斯蒂利奧內(nèi)肖像》(Portrait of Baldassare Castiglione),這件作品有一個(gè)常被忽略的特點(diǎn):畫中卡斯蒂利奧內(nèi)與觀眾等高。

拉斐爾,《卡斯蒂利奧內(nèi)肖像》(Portrait of Baldassarre Castiglione),1514-1516年,盧浮宮博物館藏
據(jù)紐約大學(xué)美術(shù)學(xué)院亞歷山大·納格爾即將出版的《歐洲藝術(shù)中的生命尺度革命》所述,這幅肖像標(biāo)志著意大利乃至歐洲繪畫中極具影響力的“真人尺度”創(chuàng)作的開端。納格爾指出,畫中卡斯蒂利奧內(nèi)的手掌與觀眾手掌大小一致,真人尺度讓他的皮毛與露出袖口的金色劍柄都仿佛觸手可及。

《卡斯蒂利奧內(nèi)肖像》(局部)
畫作最引人注目的是人物面部與湛藍(lán)如水的眼睛。拉斐爾與卡斯蒂利奧內(nèi)是摯友,創(chuàng)作時(shí)兩人面對(duì)面交談,真人尺度讓觀眾仿佛置身于這一私密創(chuàng)作時(shí)刻。
拉斐爾通過畫布一側(cè)傾瀉的光線增強(qiáng)了這種“在場(chǎng)感”,仿佛卡斯蒂利奧內(nèi)的空間與觀眾的空間毫無隔閡。納格爾認(rèn)為,拉斐爾將朋友置于中性環(huán)境中,沒有細(xì)節(jié)會(huì)與觀者世界沖突。藝術(shù)愛好者多見過復(fù)制品,但在大都會(huì)原作前,觀眾能與畫中人“對(duì)話”。
這幅畫的靈感源自十年前達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》,但得益于拉斐爾“品牌”的廣泛傳播,真人尺度畫作在此后350年成為頂級(jí)藝術(shù)的標(biāo)配。
《捕魚神跡》:合作與傳播的先鋒實(shí)踐
“拉斐爾:至美詩篇”不僅展陳杰作,更展現(xiàn)了這位大師的非凡創(chuàng)造力——他發(fā)掘古羅馬美學(xué)秘訣,應(yīng)用于城市規(guī)劃與墻面裝飾;同時(shí)強(qiáng)調(diào)他作為“藝術(shù)家兼企業(yè)家”的先鋒性,通過版畫、陶瓷、掛毯等媒介傳播藝術(shù),《捕魚神跡》掛毯便是典型案例。

拉斐爾,《捕魚神跡》
南加州大學(xué)藝術(shù)史學(xué)家麗莎·龐恩認(rèn)為,沒有藝術(shù)家比拉斐爾更重視合作。她即將出版的拉斐爾傳記描繪了一個(gè)“不羈”的拉斐爾,而非人們印象中的嚴(yán)謹(jǐn)形象?!恫遏~神跡》是特展中的三幅掛毯之一,是拉斐爾16世紀(jì)10年代中期為《圣經(jīng)·使徒行傳》創(chuàng)作的系列作品,這些紡織品受西斯廷教堂委托,懸掛于米開朗基羅天頂畫下方。
將拉斐爾的構(gòu)想轉(zhuǎn)化為掛毯需要龐大團(tuán)隊(duì):紡紗工、染色工、織工等。織線精準(zhǔn)捕捉了古典風(fēng)格的裸體人物、水中云影與畫面后方的古典城門。龐恩說,這類掛毯項(xiàng)目在當(dāng)時(shí)是“大型藝術(shù)”,堪比今日的“大型科學(xué)”。自米開朗基羅塑造“獨(dú)自沉思的天才”形象后,人們追捧 solo 創(chuàng)作,但拉斐爾的掛毯展現(xiàn)了他的合作精神。

《捕魚神跡》(局部)
龐恩表示,掛毯中精美的魚鳥形象與基督、使徒肖像同樣引人注目,這些形象幾乎可確定由喬瓦尼·達(dá)·烏迪內(nèi)設(shè)計(jì)——他是拉斐爾在羅馬時(shí)期的“藝術(shù)使徒”之一,也是核心創(chuàng)作伙伴。
拉斐爾曾被戲稱為“管理型藝術(shù)家”,但這反而讓他貼近當(dāng)代,成為與安迪·沃霍爾、杰夫·昆斯、村上隆等類似的合作型藝術(shù)家。如同當(dāng)下年輕藝術(shù)家,他在多種“平臺(tái)”宣傳作品,力求觸達(dá)不同受眾。
《捕魚神跡》(局部),留有空白處可供買家自行添加紋章
在高端市場(chǎng),拉斐爾的掛毯按需定制,例如大都會(huì)收藏的掛毯留有空白供買家添加紋章。這些圖像隨后通過新興版畫技術(shù)傳播,這在當(dāng)時(shí)是“尖端傳播技術(shù)”。
拉斐爾甚至預(yù)見了如今的沉浸式體驗(yàn):他的掛毯懸掛于房間四周,讓人身臨其境,掛毯邊緣編織得如同敞開的窗框。
班巴赫認(rèn)為,拉斐爾作品的易懂性與廣泛影響力使其成為后世“學(xué)院派”繪畫的典范。此后拉斐爾風(fēng)格充斥維多利亞時(shí)代的教堂與沙龍,卻被主導(dǎo)現(xiàn)代審美的反建制主義者摒棄,這也是近百年他星光黯淡的原因——“成也蕭何,敗也蕭何”。

拉斐爾,《女士與獨(dú)角獸》(Lady with Unicorn),1506-1509年,羅馬博爾蓋塞美術(shù)館藏

拉斐爾,《賓多·阿爾托維蒂》,約1515年,華盛頓國(guó)家美術(shù)館藏
毫無疑問,拉斐爾是文藝復(fù)興最偉大的大師之一。大都會(huì)此次展覽也想向公眾證明:他是一位能與當(dāng)代對(duì)話的藝術(shù)家。
展覽“拉斐爾:至美詩篇”將于2026年3月29日展至6月28日。
(本文編譯自《紐約時(shí)報(bào)》,部分內(nèi)容綜合自大都會(huì)博物館官網(wǎng))
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