如今提起元宵節(jié)，人們首先想到的多是吃元宵、猜燈謎，可這些習(xí)俗并非自古就有。在更早的時(shí)候，古人過正月十五，不僅會(huì)拜廁神、扮“獸面”，還會(huì)吃一種帶吉祥話的幸運(yùn)包子，更有意思的是，這天還是古人的“情人節(jié)”。

這些習(xí)俗聽起來是不是很新奇？咱們慢慢道來。

古代女性受禮教束縛，出門機(jī)會(huì)極少，約會(huì)更是難上加難。而元宵節(jié)熱鬧的燈會(huì)，就成了她們難得的“脫單”契機(jī)。歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”，辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，這些詩詞都生動(dòng)描繪了元宵節(jié)情人約會(huì)的場(chǎng)景，足見其“情人節(jié)”的屬性。

《四部叢刊初編》影元刊本《歐陽文忠公文集》書影?！霸碌搅翌^”一句，該版本與宋吉州本都寫作“月到”，到明朝才出現(xiàn)“月在柳梢頭”的寫法，應(yīng)屬后人的訛誤。

唐代《本事詩》記載了樂昌公主與丈夫“破鏡重圓”的故事：陳國滅亡前，夫妻二人將銅鏡劈成兩半，約定正月十五叫賣半鏡尋對(duì)方。后來樂昌公主依約賣鏡，丈夫?qū)さ靡粜?，最終團(tuán)聚。這個(gè)故事讓元宵節(jié)更添浪漫色彩。唐中宗時(shí)，皇帝與韋皇后逛燈會(huì)，允許宮女上街，結(jié)果不少宮女私奔，可見當(dāng)時(shí)元宵節(jié)的開放氛圍。北宋還有“撿手帕得良緣”的傳說，雖可能是文人編造，卻反映了古人對(duì)元宵節(jié)“約會(huì)屬性”的認(rèn)知。

除了浪漫，元宵節(jié)還有拜廁神的習(xí)俗。古人認(rèn)為廁神能帶來富貴，東晉《異苑》記載，陶侃如廁時(shí)遇神仙“后帝”，獲贈(zèng)三年榮華富貴，后來果真成為名將。書中還提到紫姑神：一位受欺凌的小妾正月十五氣死，被封為紫姑神，后人在這天祭祀她，可占卜蠶事或問事。紫姑神后來成了主要廁神，甚至是扶乩常用的神仙，清代仍有祭祀風(fēng)俗。

天津圖書館藏《秘冊(cè)匯函》本《異苑》書影。

寶顏堂秘笈本《荊楚歲時(shí)記》書影。按照書中記載，正月十五本來的風(fēng)俗是在油膏上澆油祭祀門神或蠶神（一位女性神祇），拜托蠶神趕走討厭的老鼠，保佑蠶繭大豐收。在后世的傳說中，蠶神與紫姑神有合一的趨勢(shì)，所以紫姑神也要管蠶事。

元宵節(jié)的燈會(huì)歷史悠久，隋朝時(shí)已十分盛行?！端鍟ち鴱獋鳌访枋觯赫率?，城市里“鳴鼓聒天，燎炬照地，人戴獸面，男為女服”，高棚跨路，車馬擁堵，人們盡情狂歡，甚至有人玩到破產(chǎn)。唐宋時(shí)期燈會(huì)更盛，唐玄宗時(shí)長(zhǎng)安有三十米高的燈輪，掛五萬盞燈，千名女子歌舞三日，場(chǎng)面震撼。

百衲本《隋書》書影。

美食方面，唐朝有“面繭”，包子里藏吉祥紙條；還有科斗羹、鹽豉湯、圓子、焦?（炸湯圓）等。明代《酌中志》記載的“元宵”，用糯米面裹核桃仁、白糖餡，灑水滾成，和如今的湯圓已很相似。北方多稱“元宵”，南方多稱“湯圓”，做法也有差異。

《十萬卷樓叢書》本《歲時(shí)廣記》書影。

猜燈謎萌芽于南宋，當(dāng)時(shí)猜謎是流行的曲藝形式，有多種套路。南宋周密《武林舊事》提到元宵節(jié)有“藏頭隱語”（燈謎），到明代才成為元宵節(jié)代表性習(xí)俗。最后分享王安石的字謎：“‘目’字加兩點(diǎn)，不得作‘貝’字猜；‘貝’字欠兩點(diǎn)，不得作‘目’字猜”，謎底是“賀”和“資”（簡(jiǎn)體為“賀”和“資”）。

策劃制作

本文為科普中國-星空計(jì)劃作品

出品｜中國科協(xié)科普部

監(jiān)制｜中國科學(xué)技術(shù)出版社有限公司、北京中科星河文化傳媒有限公司

作者丨清潔工 南開大學(xué)訓(xùn)詁學(xué)博士生

審核丨王弘治 上海師范大學(xué)人文學(xué)院副教授

責(zé)編丨鐘艷平

審校丨徐來 張林林

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原標(biāo)題：《元宵節(jié)竟是古代“情人節(jié)”？古人浪漫起來，比你想的更會(huì)玩！》

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