曾楚文物《鳳凰故國(guó)》在美國(guó)展出,呈現(xiàn)3000年前的青銅文明
該報(bào)獲悉,4月19日至7月22日,舊金山亞洲藝術(shù)博物館推出“鳳凰故國(guó):青銅時(shí)代曾楚藝術(shù)展”獨(dú)家特展(Phoenix Kingdoms: The Last Splendor of China’s Bronze Age),向觀眾展示三千年前青銅文明的最后輝煌。
展覽展出了來(lái)自中國(guó)湖北五大重點(diǎn)博物館的150多件珍貴文物,包括青銅重器、復(fù)雜的玉雕、精致的漆器和華麗的綢緞、涅槃的鳳凰、纏繞的蟒蛇和長(zhǎng)角獸...展覽首次揭示了南疆古國(guó)中國(guó)青銅時(shí)代曾國(guó)和楚國(guó)前所未有的輝煌、精致和奢華。最近考古發(fā)現(xiàn)了大量展品,首次在國(guó)外公開(kāi)展出。
長(zhǎng)江流域是中華文明的搖籃之一,各種文化在它的培育下蓬勃發(fā)展。周朝成立之初,為了發(fā)展南疆,在長(zhǎng)江中游建立了一系列諸侯王國(guó),其中江漢平原發(fā)展起來(lái)的曾國(guó)(約公元1040-400年)和楚國(guó)(約公元1030-223年)組成了本次展覽的主角,他們的物質(zhì)文化成為青銅時(shí)代晚期最精彩的一章。
由舊金山亞洲藝術(shù)博物館和湖北省博物館聯(lián)合主辦的“鳳凰故國(guó)”,展現(xiàn)了這兩個(gè)諸侯王國(guó)800年來(lái)的暗流,探索了他們豐富的藝術(shù)成就、習(xí)俗信仰和歷史人文。它們的發(fā)展不僅為南方傳統(tǒng)在中國(guó)藝術(shù)中的影響奠定了基礎(chǔ),也有助于秦漢文明圈的形成。令人嘆為觀止的精美文物將帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入中國(guó)早期輝煌的青銅文化,神秘的鳥(niǎo)獸圖騰也將開(kāi)啟古人隱秘的信仰世界。
展覽根據(jù)材料、工藝和功能的不同,將湖北出土的一系列不同風(fēng)格的曾楚文物歸入六大類。通過(guò)身臨其境的視聽(tīng)體驗(yàn),觀眾將穿梭于歷史與文化、科學(xué)與神靈之間,親眼看到青銅時(shí)代人類智慧的技術(shù)與藝術(shù)結(jié)晶。
玉石器
雙鳳連雙龍玉飾,大約300 BCE,2002年棗陽(yáng)九連墩1號(hào)楚墓在東漢中后期出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館
雙身龍或蛇是商代青銅器上的流行圖案,也記載在起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》中。這件玉飾描述了兩只長(zhǎng)冠鳳凰棲息在一條雙身龍上。鳥(niǎo)兒站在靈獸上,這也是自古以來(lái)神鳥(niǎo)母題、象征和形象在曾楚玉文化中的傳承。
三人踏獸玉飾,大約300 BCE,2002年?yáng)|漢中后期出土棗陽(yáng)九連墩2號(hào)楚墓,現(xiàn)藏于湖北省博物館
這件雕刻精美的玉飾以其奇特的造型吸引了人們的注意力??磥?lái)它似乎描述了一群雜技演員騎在前腿短后腿長(zhǎng)的馴獸背上,表演著不可思議的絕招。東漢和漢代的相關(guān)文獻(xiàn)也記載了貴族宴會(huì)上雜技表演的場(chǎng)景。
青銅禮器
“曾侯諫”銅邈 ,大約1000BCE,2013年西周初隨州葉家山28號(hào)曾墓出土。 ,現(xiàn)在藏在隨州博物館里
這件物品來(lái)自西周初曾國(guó)君主曾侯諫之墓,比世界著名的曾侯乙墓早了大約500年。這個(gè)銅石是西周時(shí)期的主要禮物之一,用來(lái)盛放飲料。整個(gè)裝飾品充滿了多層圖案和飾品,華麗精致,充滿了樂(lè)趣:壺嘴處的爬行動(dòng)物與流口巧妙結(jié)合,壺蓋上的兔形按鈕也充當(dāng)把手。
大約4333的黃銅方鑒 BCE,1978年,東漢隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館
這是曾侯乙生前專用的兩臺(tái)酒器之一,上面刻著符文。這種鑒賞是一種設(shè)計(jì)巧妙的雙層金屬儲(chǔ)物容器,可以在炎熱的夏秋季節(jié)冷藏飲料,如米酒。這可能是中國(guó)歷史上最早的“冰箱”。這個(gè)容器外面的浮雕裝飾復(fù)雜精致,技藝精湛。
樂(lè)器和武器
建造鼓銅座,大約433 BCE,1978年,東漢隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館
許多來(lái)自曾楚兩國(guó)黃銅工匠的精彩作品包括曾侯乙墓、曾侯乙建鼓底座,其特點(diǎn)是十六盤(pán)卷扭龍覆蓋。它由二十四個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的部件組成,它們各自鍛造,然后嵌入其中。這種龍?bào)w形似蛇,緊密糾纏,僅靠照片很難辨認(rèn)。觀眾親自來(lái)到現(xiàn)場(chǎng),可以仔細(xì)觀察哪條龍尾與哪條龍首相對(duì)應(yīng),享受這種藝術(shù)瑰寶帶來(lái)的驚喜和樂(lè)趣。
彩繪木虎座鳳鳥(niǎo)懸鼓,約300 BCE,2002年?yáng)|漢晚期棗陽(yáng)九連墩2號(hào)楚墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館
金石絲竹的聲音在當(dāng)時(shí)的宴會(huì)和日常生活中是不可或缺的,在宮廷和貴族住宅中一般提供音樂(lè)和舞蹈表演。這個(gè)漆木虎座鳳架鼓是湖北和湖南出土的同類文物中最精致的一件。它具有豐富的造型想象力和浪漫的裝飾風(fēng)格,代表了楚地獨(dú)特的雕塑和音樂(lè)傳統(tǒng),也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)神鳥(niǎo)和動(dòng)物的敬畏和熱愛(ài)。
用漆器裝飾和儀式
彩繪龍紋有蓋漆豆,約433。 BCE,1978年,東漢隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館
這款由蓋子和豆子組成的漆器是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期漆木雕刻技術(shù)的巔峰之作,也是當(dāng)時(shí)漆器作品模仿銅器創(chuàng)作的潮流典范。它由六個(gè)部分組成,最突出的特點(diǎn)是覆蓋精雕細(xì)刻的龍和仿銅器上龍形裝飾的手柄。
金屬和木制冥器
大約433雙耳金杯 BCE,1978年,東漢隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館
黃金與中國(guó)古代貴族對(duì)永生的追求息息相關(guān),人們相信它可以通過(guò)使用黃金產(chǎn)品獲得永生的魔力。這個(gè)金杯是曾侯乙的另一個(gè)好產(chǎn)品,可能是他自己專用的。這個(gè)杯子有一個(gè)流線型的杯子和簡(jiǎn)單的表面,意味著現(xiàn)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單品味。
展覽中的另一個(gè)重點(diǎn)金器展品是萬(wàn)壽菊和萬(wàn)壽菊,做工精致,質(zhì)感華麗。其中,萬(wàn)壽菊是中國(guó)早期發(fā)現(xiàn)的最重的純金制品,重約兩公斤。
紡織品和特殊物品
大約4333的黃銅鹿角立鶴 BCE,1978年,東漢隨縣擂鼓墩曾侯乙墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館
鶴和鹿是長(zhǎng)壽和吉祥的象征。古人認(rèn)為神仙會(huì)坐在鶴背上升天,鹿角在亞歐大陸的許多薩滿教文化中重生。這種鹿角鶴是用榫卯連接而成的。鶴的頭和脖子上裝飾著鑲嵌的金片,背和翅膀上裝飾著鑲嵌的綠松石。鹿角鶴類似于其他怪物形狀的楚族文物,表現(xiàn)出楚族獨(dú)特的文化特征,夸張而神秘。
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