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10個(gè)給管理者的建議:做產(chǎn)品的嚴(yán)父,做需求的慈母

2021-08-29

來源丨劉潤(ID:runliu-pub)
作者丨劉潤
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經(jīng)常有同學(xué)讓我給一些管理上的建議。

 

這個(gè)問題很大,大到我不知從哪講起。

 

最近,因?yàn)橐恢痹诔霾?,見了很多?yōu)秀的企業(yè)家、管理者,和他們學(xué)到很多,有了一些思考。

 

今天,我就把這些思考分享給你,這些思考有的關(guān)于管理,有的關(guān)于產(chǎn)品,有的關(guān)于商業(yè)模式,也有的關(guān)于自己。

 

我覺得這些都是一個(gè)管理者需要了解的。

 

下面,我就把這10個(gè)給管理者的建議分享給你,希望對你有所啟發(fā)。

 

我們一個(gè)一個(gè)說。

 

1.從依靠自己,到依靠他人

 

什么是管理?

 

管理就是通過他人來達(dá)成目標(biāo)。

 

你做了經(jīng)理,或者你創(chuàng)業(yè)招聘了幾個(gè)人。

 

這時(shí),你還會遇到一個(gè)讓你特別苦惱的問題:你的員工不如你。

 

怎么辦?

 

狠狠罵一頓,然后說:算了,算了,放著我來。

 

千萬不要。

 

這時(shí),你需要指導(dǎo)他們,幫助他們。

 

但是,但是,一定要讓他們獨(dú)立完成他們自己的目標(biāo)。

 

他們每個(gè)人的目標(biāo)都完成了,你的目標(biāo)也就完成了。

 

你從依靠自己,變?yōu)橐揽克恕?/strong>

 

這時(shí),你也從對你自己的任務(wù)、目標(biāo)負(fù)責(zé),變?yōu)閷F(tuán)隊(duì)目標(biāo)負(fù)責(zé),甚至對整個(gè)公司目標(biāo)負(fù)責(zé)。

 

這就是管理者。

 

從依靠自己,到依靠他人。

 

2.反對,而不是批評

 

反對,是表示我不同意你的觀點(diǎn)。我講出為什么不同意。

 

批評,是我認(rèn)為你的觀點(diǎn)是錯(cuò)的,我講出為什么你錯(cuò)了。

 

本質(zhì)差別,是有沒有把自己放在必然正確的位置上。

 

誰也不會必然正確。

 

比如,你的下屬為了和你完成銷售額增長這同一個(gè)目標(biāo),他說需要增加拜訪數(shù)量。

 

但你不這么認(rèn)為。

 

你認(rèn)為資源上已經(jīng)沒辦法支持你們再增加拜訪數(shù)量了,只能想辦法提高轉(zhuǎn)化率。

 

可下屬還在滔滔不絕地說。

 

這時(shí),你會怎么辦?

 

你會直接打斷他,并告訴他因?yàn)楣疽呀?jīng)沒有足夠的客源,支持你們增加拜訪數(shù)量了。

 

還是,你仍然耐心聽他講完,然后說,增加拜訪數(shù)量確實(shí)是一個(gè)提高銷售額的好辦法,不過我認(rèn)為我們不太適合用這種方法,為什么呢?因?yàn)楣緵]有足夠的客源支持我們這樣做了。

 

我建議,我們應(yīng)該想辦法通過優(yōu)化拜訪流程等手段,提高轉(zhuǎn)化率。

 

這不一樣嗎?還浪費(fèi)了時(shí)間。

 

不一樣,仔細(xì)體會。

 

就從你和下屬的關(guān)系上來說,第一種是一種高下關(guān)系,就是我比你高,你要聽我的。

 

而第二種是一種并排、平行關(guān)系。

 

我雖然是你領(lǐng)導(dǎo),但在完成目標(biāo)這一件事上,我們是一致的,我們共同努力。

 

德魯克說,管理的本質(zhì),就是激發(fā)善意。

 

你是要一個(gè)不主動思考,只聽話的下屬,還是一個(gè)會主動思考和你并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友?

 

如果是后者,我建議你,要反對,而不是批評。

 

3.我們都身處陰溝,但仍有人仰望星空

 

身處逆境是你外部的狀態(tài),滿懷希望是你內(nèi)心的狀態(tài)。

 

身處陰溝但仍仰望星空的人,比身處星空但沉迷陰溝的人,更值得尊敬。

 

比如,猶太裔心理學(xué)家維克托·弗蘭克。

 

他在二戰(zhàn)期間被關(guān)進(jìn)了納粹集中營。

 

幾乎就意味著死刑。每一秒都活在不知道什么時(shí)候就會消失的恐懼之中。

 

在這必死的命運(yùn)面前,很多人精神崩潰。

 

但是弗蘭克看到,還有另一些人在這里非但活了下來,而且活得更加堅(jiān)強(qiáng)。

 

他們居然每天用玻璃片把胡子刮干凈,唱歌搞活動,高貴地面對苦難。

 

戰(zhàn)爭結(jié)束后,他寫了一本著名的書,叫做《活出生命的意義》,他在書中說:

 

“人所擁有的任何東西,都可以被剝奪。唯獨(dú)人性最后的自由,也就是在任何境遇中選擇一己態(tài)度和生活方式的自由,不能被剝奪?!?/strong>

 

選擇一己態(tài)度的自由,是人可以擁有的最后一項(xiàng)自由。

 

哪怕面對死亡。何況陰溝。

 

所以,我們都身處陰溝,但仍有人仰望星空。

 

4.只有當(dāng)時(shí)平衡的決定,沒有完美的決定

 

作為管理者,你還要明白這個(gè)世界上只有相對好的決定,只有當(dāng)時(shí)平衡的決定,沒有完美的決定。

 

舉個(gè)例子:微軟技術(shù)支持部門,要接受來自客戶的產(chǎn)品質(zhì)詢。

 

怎么考核團(tuán)隊(duì)的工作?

 

微軟設(shè)計(jì)了三個(gè)指標(biāo):

 

A、解決每個(gè)問題的時(shí)間。

 

B、解決問題的個(gè)數(shù)。

 

C、有效工作總時(shí)間。

 

A越短越好,這代表技術(shù)能力;這個(gè)數(shù),員工自己記錄。

 

B越多越好,這代表工作量;這個(gè)數(shù),公司、員工都可以統(tǒng)計(jì)。

 

C越長越好,這代表努力程度;這個(gè)數(shù),是A和B的乘積。

 

比如,有的員工為了展現(xiàn)技術(shù)能力,用2小時(shí)解決問題,他記錄成1小時(shí)。

 

但因?yàn)锳 x B得出的C,他的有效工作總時(shí)間就會減半,顯得很不努力。

 

有的員工為了展現(xiàn)努力程度,工作8小時(shí),想顯得工作了16小時(shí)。

 

A x B = C,因此,他必須把用2小時(shí)解決的問題,記錄成4小時(shí)。

 

但這樣就顯得他的技術(shù)能力不行,解決問題時(shí)間比同事長很多。

 

這三個(gè)指標(biāo)的平衡性,幾乎杜絕了技術(shù)支持員工,只關(guān)注一點(diǎn)、偏廢其他的可能性。

 

所以,只有平衡的決定,沒有完美的決定。

 

5.每個(gè)人都有自己的早晨,到時(shí)候就會醒來

 

如果成熟就是醒來,那么每個(gè)人成熟的時(shí)間點(diǎn)是不一樣的。

 

有的人是積少成多,有的人是一次頓悟。

 

你能接受不同人成熟的時(shí)間不一樣嗎?

 

我在微軟工作時(shí),曾經(jīng)有一任老板,人稱“老華”。

 

有一次,我寫了一份很重要的報(bào)告,讓老華審核。

 

老華看完之后回信,提了很多意見。但就是只字不改。

 

于是,我只能根據(jù)意見,改了大半天,重新把報(bào)告再發(fā)回去。

 

然后沒過多久,他的回信又來了。還是提了很多意見。但,還是只字不改。

 

于是,我只能繼續(xù)咬著牙。

 

就這樣,來來回回。

 

為了一份報(bào)告,我們兩個(gè)留在辦公室加班,一直改。

 

一直改,一直改,一直改到了第二天早上7點(diǎn)。

 

也許,有人覺得這個(gè)老華有病。但我卻充滿感激。

 

他明明可以自己改完,然后回家。

 

可是他卻花了整整一夜,眼睜睜地看著我把事情做砸。

 

我每一次做砸之后,他提的意見,付出的時(shí)間,都是對我的投資,讓我積少成多,慢慢成熟。

 

感謝老華。

 

如果你是管理者,面對不成熟的下屬,請你也相信:每個(gè)人都有自己的早晨,到時(shí)候就會醒來。

 

6.所有的文化,都是源自于底層的欲望

 

做產(chǎn)品就是要滿足消費(fèi)者的需求。

 

那滿足消費(fèi)者什么需求呢?

 

其實(shí)往下挖,產(chǎn)品滿足的是人們的欲望。

 

真的嗎?

 

那我們的一些文化產(chǎn)品、習(xí)俗,這些不是約定俗成的嗎?它滿足了什么欲望?

 

我們看到的文化,習(xí)俗,社會規(guī)范,其實(shí)都是對底層欲望的社會化封裝。

 

比如西餐文化。

 

就以餐具來說,刀、叉又分為肉類用、魚類用、前菜用、甜點(diǎn)用。

 

而湯匙除了前菜用、湯用、咖啡用、茶用之外,還有調(diào)味料用湯匙。

 

杯子也會分酒杯、水杯、咖啡、茶杯。

 

在文化里,它是禮儀。

 

但在欲望里,它是一種展示資源優(yōu)勢的工具。

 

再比如,很多西方人家門前會有草坪。

 

為什么要種草坪,不種點(diǎn)菜呢?

 

那是因?yàn)?,在以前,什么樣的人家會種草坪?

 

一定是有仆人能打理草坪的人家才行。

 

那這本質(zhì)上是草坪文化嗎?

 

不是的,其實(shí)本質(zhì)上在展示資源優(yōu)勢。

 

所以說,所有的文化,都是源自于底層的欲望。

 

7. 所謂一站式服務(wù),本質(zhì)是降低滿足需求的時(shí)間成本

 

用戶到底需不需要一站式服務(wù)?

 

需要。

 

因?yàn)橐徽臼椒?wù)可以降低它的總體時(shí)間成本。

 

我們擁有一樣產(chǎn)品的總成本,并不僅僅是它的價(jià)格。

 

還包括為了擁有它而付出去的所有時(shí)間。

 

所以說,所謂一站式服務(wù),本質(zhì)是降低滿足需求的時(shí)間成本。

 

8.做產(chǎn)品的嚴(yán)父,做需求的慈母

 

千萬不要愛上自己的產(chǎn)品,要愛上用戶的需求。

 

你只有愛上用戶的需求,才會不斷地去修改產(chǎn)品,打磨產(chǎn)品,甚至推翻產(chǎn)品。

 

做產(chǎn)品的嚴(yán)父,做需求的慈母。

 

什么是嚴(yán)父?

 

就是對標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)苛,對結(jié)果的苛求。

 

孩子,犯了錯(cuò),嚴(yán)父可能會給孩子講道理,追問為什么,怎么避免,解決方案是什么,甚至?xí)u,責(zé)罰孩子。

 

這些品質(zhì),都適合用在做產(chǎn)品上。

 

那慈母呢?

 

母親當(dāng)然也關(guān)心對錯(cuò),也會講道理。

 

但母親更關(guān)心孩子,你餓不餓?冷不冷?學(xué)習(xí)開不開心?有沒有新朋友?

 

這些品質(zhì),特別適合面對用戶的需求,用慈母的心去體會用戶的感受。

 

所以,你要做產(chǎn)品的嚴(yán)父,做需求的慈母。

 

9.有些事要爭先,有些事要爭滔滔不絕

 

流水不爭先,爭的是滔滔不絕。

 

這是最近非?;鸬囊痪湓挕?/span>

 

非常有道理。

 

尤其還押韻,那就更有道理了。

 

不過,我想說。

 

有的事情確實(shí)是要爭滔滔不絕的,比如說服務(wù)永不停止的迭代。

 

但并不是所有事情都是流水不爭先的。

 

有的事情是要爭先的,比如做互聯(lián)網(wǎng)平臺。

 

這種贏家通吃的生意,卡位非常重要。

 

就像我們經(jīng)常玩的搶椅子游戲。

 

當(dāng)音樂停止那一剎那,如果你沒搶到椅子。

 

你就出局了。

 

再也沒有繼續(xù)玩下去的資格。

 

這時(shí),你怎么可能不爭先。

 

所以,并不是所有事情都是流水不爭先,而是有些事要爭先,有些事要爭滔滔不絕。

 

10.遇到爛人,及時(shí)抽身;遇到爛事,及時(shí)止損

 

不是每個(gè)人都配做你對手。

 

不要在不值得的人身上花時(shí)間。

 

年輕時(shí)控制不了自己,長大了寧愿睡個(gè)好覺。

 

有那個(gè)時(shí)間,把事做對,一路狂奔。

 

直到他們連你的背影都看不見。

 

所以遇到爛人,及時(shí)抽身;遇到爛事,及時(shí)止損。

 

以上,就是給管理者的10個(gè)建議。

 

與你共勉。

 

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